Jag tycker att filmen versionen verkar som om de är ena ihop, särskilt eftersom filmen inte ger tid att utforska "natur och vårda" argument från skapelsens punkt, men romanen gör det mycket mer av en debatt. Och så kan det här svaret vara marginellt relativt för dem som undrar om möjligheten, eftersom det existerar som en intressant punkt i källmaterialet.
Liksom många filmanpassningar Prestige är på något sätt en vattnad version av romanen, eftersom romanen utforskar dubbletterna lite längre och på ett annorlunda sätt än filmen gör.
Istället för att klonerna är "kroppsliga" som den ursprungliga Angier, är de inkorporala - spökliknande bilder. Romanen slutar med den inkorporeala Angier återföreningen med den kroppsliga, som dör med hopp om att använda Teslas maskin för att transportera sig in i den ursprungliga kroppens döda kropp! Men följande stycke från Wikipedia om en tomt med inkorporeal Angier och en av Bordens klargör att den inkorporerade inte följer igenom, på grund av sin känsla av moral - så man kan argumentera för att den odödliga duplicera, kan vara mer moralisk än den ursprungliga Angier, beroende på om en synder Angier som amoral.
The duplicate Angier, alienated from the world by his ghostly form,
discovers Borden's secret. He attacks one of the twins before a
performance. However, Borden's apparent poor health and the duplicate
Angier's sense of morality prevent the assault from becoming murder.
It is implied that this particular Borden dies a few days later, and
the incorporeal Angier travels to meet the corporeal Angier, now
living as the 14th Earl of Colderdale. They obtain Borden's diary and
publish it without revealing the twins' secret. Shortly afterwards,
the corporeal Angier dies and his ghostly clone uses Tesla's device to
teleport himself into the body, hoping that either he will reanimate
it and be whole again, or kill himself instantly. It is revealed in
the final chapter that some form of Angier has continued to survive to
the present day. https://en.wikipedia.org/wiki/The_Prestige