Vad var de första människorna med alfanumeriska beteckningar?

23

I Force Awakens möter vi den här killen, FN-2187 (Finn) ,

ochdetärenplotpunktsomstormtropparnaidenhäreraninteharfåttnamnförutom kåren och ett nummer .

Bortsett från det är de bara normala människor.

Vad är första gången att namnge människor på detta sätt?

Vad ingår inte:

  • utomjordingar, cyborgs, robotar, etc.
  • fall där någon annan hänvisar till dem med en alfanumerisk beteckning, säger att de depersonaliseras eller eftersom de följs eller katalogiseras eller på grund av deras funktion, men de har faktiskt namn (eller gjorde det på en gång)
  • rent numeriska eller alfabetiska beteckningar

Vad ingår:

  • alla SF universer, i universum
  • första betyder först skapad i den verkliga världen.
uppsättning ThePopMachine 16.11.2017 18:21

3 svar

42

Vi , av Yevgeny Zamyatin, färdig 1921 på ryska, först publicerad 1924 på engelska, avser ett världsland där alla är kända med en alfanumerisk kod och folk kallas " tal." Huvudpersonen är (på engelska) D-503. Andra stora tecken inkluderar R-13, O-90 och I-330. I allmänhet har manliga konsonanter och udda tal; kvinnor har vokaler och jämntal.

    
svaret ges 16.11.2017 18:44
31

Jag presenterar dig med ett 1900-talsexempel, i en lek från 1861.

Tragedy of Man har flera scener som kan betraktas som science-fiction: det beskrivs i framtiden en olika mänskliga samhällen som använder futuristisk teknik, och relationen mellan teknik och samhälle är en viktig aspekt i historien.

Historien går genom många epoker av mänsklig historia, från bibliska tider, genom klassisk antikvitet, medeltiden och författarens nuvarande, men de sista scenerna ställs in i framtiden. Scen 12 presenterar ett högt teknokratiskt samhälle, där poesi och känslor är förbjudna, varje medlem har ett och bara ett jobb, och folk hänvisas endast till nummer. De verkar inte ha haft några namn.

Obs: huvudpersonen känner igen dem som expys av olika historiska siffror han mötte under hans tidresor / drömmar i tidigare scener, eller påminner dem om de historiska figurerna. Jag skulle fortfarande hävda att detta inte ogiltigförklarar "observeras eller katalogiseras eller på grund av deras funktion, men de har faktiskt namn" , för mig verkar det ha inkluderats för att utesluta fångar etc. vem har riktiga namn som används av andra människor.

    
svaret ges 17.11.2017 06:38
2

(Jag vet inte om de alfanumeriska märkena i den här berättelsen är personliga beteckningar eller inte, men jag lägger upp det som ett svar ändå. Om det blir för många nedräkningar tar jag bort det.)

1916 Några år tidigare än Vi , men du kan argumentera för om det är ett riktigt exempel: Enoch Soames , en novelette av Max Beerbohm , först publicerad i maj 1916 av Century Magazine ; tillgänglig på Project Gutenberg , Internet Archive och Hathi-institutet . Från Wikipedia sammanfattningen:

On the afternoon of 3 June 1897, Soames and Beerbohm are having lunch in the Soho-based "Restaurant du Vingtieme Siecle". Soames is self-obsessed and deeply depressed; consumed with the belief that he is an unrecognised great author of literature and poetry, unhappy about his current obscurity and failure, and keenly curious about his "certain" fate of posthumous fame. Despairing and desperate for assurance of the eventual recognition of his works and talent, Soames agrees to a contract offered by the Devil, who introduces himself from a neighbouring table. In exchange for the future possession of his soul, Soames will be transported exactly 100 years forward in time; to spend one afternoon (from 2:10 PM to 7 PM) in the Reading Room of the British Museum, a world-renowned center for bibliographic research, to discover what judgement posterity will make on himself and his works. After the allotted time has expired, Soames will be returned to their present date and location, but at the same time of evening as his departure from the future; and the Devil will then collect his payment.

På Soames återkomst från framtiden ifrågasätts han av författaren och första personens berättare Max Beerbohm:

"That's right. Try to remember everything. Eat a little more bread. What did the reading-room look like?"

"Much as usual," he at length muttered.

"Many people there?"

"Usual sort of number."

"What did they look like?"

Soames tried to visualise them. "They all," he presently remembered, "looked very like one another."

My mind took a fearsome leap. "All dressed in Jaeger?"

"Yes. I think so. Greyish-yellowish stuff."

"A sort of uniform?" He nodded. "With a number on it, perhaps?—a number on a large disk of metal sewn on to the left sleeve? DKF 78,910—that sort of thing? It was even so. "And all of them—men and women alike—looking very well-cared-for? very Utopian? and smelling rather strongly of carbolic? and all of them quite hairless?" I was right every time. Soames was only not sure whether the men and women were hairless or shorn. "I hadn't time to look at them very closely," he explained.

I detta svar antar jag att den alfanumeriska 78,910 DKF är en personlig beteckning. Det finns ingen förklaring i berättelsen; de alfanumeriska sakerna nämns inte igen. Tydligen finns det även regelbundna namn i den fiktiva 1997, författaren T. K. Nupton:

I went back to the middle desk and asked what was the best modern book on late nineteenth-century literature. They told me Mr. T. K. Nupton's book was considered the best. I looked it up in the catalogue and filled in a form for it. It was brought to me.

Det är inte nödvändigtvis ett problem; ingen anledning viktiga människor som mr nupton kan inte ha traditionella namn, medan massorna klarar av med bokstäver och siffror.

    
svaret ges 18.11.2017 13:57