Spinning Silver: Den första judiska huvudpersonen i fantasi?

Nej

Till att börja med är siffrorna helt enkelt mot detta. Enligt vissa uppskattningar publiceras bara 1 miljon böcker i USA varje år ( här är några föråldrade nummer ). De flesta av dem är inte fantasi, och inte mer än 1/500 (hela världen) eller 1/50 (USA) skulle förväntas ha judiska huvudpersoner baserat på chans, men även om fantasi utgjorde 1% av alla böcker som publicerades och endast 1 / 100 så många judar dykt upp i fantasi som förväntas (extrema antaganden), skulle vi fortfarande förvänta oss omkring en fantasibok med en judisk huvudperson i USA varje år.

Mer konkret är listan över fantasi med judiska huvudpersoner mycket lång. Folk kommer inte att vara överens om vad som utgör fantasi, både på grund av suddiga genregränser och för att det är svårt att urskilja om författarna trodde på de tidigaste historierna (Golem of Prague?). Jag ska bara ge några exempel:

• Spelet " The Dybbuk " är extremt känt, går tillbaka till 1913 och har en judisk huvudperson och en tung judisk bakgrund. Den har tydlig fantasi, som "demonisk besittning", samlar andar och mirakelarbete, varav många är inspirerade av judisk folklore.

• Isaac Bashevis Singer skrev många fantastiska noveller med judiska huvudpersoner, däribland åtminstone "The Jew of Babylon" redan 1971.

• Som nämns i en kommentar , Golem och Jinni har en judisk huvudperson och är ett nutidigt fantasifag. Den publicerades 2013, flera år före Spinning Silver .

• Det finns en anmärkningsvärd tradition av judiska omarbetningar av anti-judiska verk, såsom "juden i törnen". Ett exempel på detta är "Among the Thorns", vars huvudperson är dottern till den judiska.

Det kan väl vara tidigare exempel, men det borde vara tillräckligt för att fastställa att Spinning Silver , som publicerades 2018, inte var det första exemplet på en judisk protagonist i fantasi. Det finns en lång tradition av judisk fantasi.

Man bör också komma ihåg att explicit kristendom i fantasi, eller fiktion i allmänhet, även bland huvudpersoner, är inte lika vanligt som man kanske tror. Det blir sålunda svårt att säga om en karaktär är definitivt kristen eller inte. Eller, för att använda mer specifikt exempel, är huvudpersonerna till The Reckoners -serien av Brandon Sanderson eller The Beyonders av Brandon Mull som utövar LDS? Kanske är de kanske det inte. Deras religion är inte hemskt relevant för de fantastiska tomterna, så det är inte riktigt upptaget, som jag minns. På samma sätt är uttryckligen judiska karaktärer antagligen överdrivna av dem vars religion är obestämd. Detta kompliceras ytterligare av det stora gapet mellan en manlig Hareidi-jud, till exempel där någon beskrivning av deras utseende måste göra deras religion uppenbar om de inte vill vilseleda läsaren och till exempel en sekulär reformjew som kanske inte tänker på religion mycket utom fyra eller fem gånger om året.

Således bedömer du hur ofta judiska huvudpersoner ser hur många som nämns som uttryckligen judiska kan vara vilseledande.

Är "historiskt baserad skräck med spöken och grejer" ansedd fantasi? Om så är det, är Anne Rices Tjänsten av benen verkligen äldre.

Servant of the Bones is an account of the creation and subsequent existence of a genie, Azriel. It is a story told as a fireside chat and includes historical accounts of Azriel's life as a displaced Jewish merchant's son in Babylon at the time of its conquest by Cyrus the Persian. There are also glimpses of life in ancient Miletus, in Strasbourg during a pogrom, and New York City of the 1990s.