Tolkien uttalade många gånger i sina brev att han hatade allegori, så jag skulle säga nej, inte medvetet. Eventuella allegorier tillskrivas av läsaren.
Som sagt i Silmarillion dvärgarna gjordes av lera och livet andades in i dem, vilket speglade den judiska historien om Golem.
Tolkiens dvärgar tycktes alltid vara mycket lik dvärgarna från Das Nibelungenlied, med deras grådighet för guld etc. Detta gör det vidare muddy vattnet som Wagner-anpassningen är allmänt accepterad att använda negativ Judiska stereotyper, så det kan verkligen vara en allegori på grund av att den bygger på en tidigare allegorisk tolkning.Lägga till ytterligare information som begärts:
Tolkiens hat av allegori är från förordet om Ringets sammanslutning :
“I cordially dislike allegory in all its manifestations, and always have done so since I grew old and wary enough to detect its presence. I much prefer history – true or feigned – with its varied applicability to the thought and experience of readers. I think that many confuse applicability with allegory, but the one resides in the freedom of the reader, and the other in the purposed domination of the author.”
Tolkien säger i grund och botten om en läsare ser likhet i sitt arbete till någonting i den verkliga världen, då har han inte gjort det medvetet och länken görs av läsaren. Han ger frihet att se vad du önskar från hans berättelser, inte försöker leda dig ner en egen vägs väg.
Likheterna mellan Ringen / Hobbitens herre och Das Nibelungenlied är inte bara knutna till dvärgarna, det finns också en ring och en drake på en säng av guld. Das Nibelungenlied är allmänt hänförd som en källa till Tolkien tillsammans med Volsungasaga