I hans senare uppfattningar experimenterade Tolkien fram och tillbaka mellan olika ursprung för orkerna, och om han bodde längre skulle han troligen fortsätta att göra det, så vi får inte anta att den sista eller ens några av dessa borde anses vara definitiva. Att dessa senare uppfattningar aldrig integrerades i huvudberättelserna förstärker denna punkt.
Det finns emellertid ett objekt i dem som har betydelse för den här frågan: några av orkerna, i synnerhet de större Orc-hövdingarna, kan skadas mindre andar från innan världen gjordes. HoME X, i avsnittet "Orcs" i Myths Transformed , innehåller kanske den tydligaste utarbetandet av detta:
Most of them plainly (and biologically) were corruptions of Elves (and probably later also of Men). But always among them (as special servants and spies of Melkor, and as leaders) there must have been numerous corrupted minor spirits who assumed similar bodily shapes. (These would exhibit terrifying and demonic characters.)
Detta skulle, om det antogs, förklara en magisk natur som Goblin King, Azog eller andra stora Orcs skulle ha.
När det gäller specifika "befogenheter" är det fel att tänka på dessa linjer när det gäller Tolkien. Varelser i Tolkien har inte listor över "krafter" som liknar D & D-spellistor; snarare har de en viss makt av auktoritet (avsiktligt kapitalisering) över en del av världen som kommer från sin medfödda natur, större förståelse eller tilldelning av sådant från något annat större väsen.
Så här skulle Goblin-kungens gilla inte ha någon specifik "Open Cracks In Rock" -makt, men skulle istället ha myndighet över de delar av bergen som hans domän sträcker sig, kanske från ett förflutet som en Maia of Aule (som alltid verkar få det kortaste strået när det gäller sina tjänare som går skurk).