Varför är förfall ett vanligt tema i fantasi? [stängd]

12

Jag är inte den bästa läsningen, men jag har konsumerat några stora fantasiverker, chefen bland dem Ringenes Herre , The Wheel of Time , Theogony / Odyssey / Iliad och tangentiellt spel som Diablo 1/2/3. Huvudtemat bland dessa verk är den oåterkalleliga förlusten av prakt och en besatthet med att hitta makten av makten förfalskad i det förflutna. Jag finner att detta kastar en dyster eller vittig ton över arbetet som helhet, att vi alltid lever i skuggan av det förflutna, och framtiden kommer alltid att bli värre. Mina frågor är:

Hur vanligt är temaet för förfall i fantasibilden?

Om det här temat är vanligt, vad är betydelsen av att det ingår i fantasiföremål? Har det en koppling till mänsklig historia, legender och teologi, såsom den bibliska berättelsen om människans fall?

    
uppsättning Bryan 29.12.2018 17:54

3 svar

9

Det finns en grundläggande kulturell orsak till detta, och tanken att förflutet var mer magiskt än idag går tillbaka till de allra första fantastiska berättelserna.

Som Mark Olson påpekar är det ett oundvikligt faktum att världen vi lever i inte har någon magi i den. För premodernska folk var det saker som de inte kunde förklara på ett tillfredsställande sätt, som solens värme, årstidens förändring eller blixtnedslaget. Å andra sidan fanns inga antropomorfa gudar bland dem. Zeus och Odin och Shang-Ti visade sig aldrig för sina dyrkare, så om de skulle tro att sådana gudar verkligen tog mänsklig form och verkligen fungerade mirakel på jorden, var de tvungna att tro att det hade varit en tid i det förflutna i vilka gudar och magiker var mycket mer aktiva.

Så det naturliga mänskliga perspektivet med avseende på magi är att det var mer kraftfullt i det förflutna. För en författare som Tolkien, som (ursprungligen ursprungligen) var avsiktligt att skapa ett alternativt mytiskt förflutet för den verkliga världen, var det så oundvikligt att kosmologins storhet och magi skulle minska under tiden, eftersom slutpunkten var dagens magiska- mindre värld. Självklart försöker inte alla författare att skapa en sådan mytopé, men det finns fortfarande en naturlig lust att göra det förflutna mer magiskt än nutiden, för det gör den fiktiva världen mer relativ. Att ha en fiktiv värld där magiken försvinner, där trollkarlar och fantastiska djur nästan utrotas, gör att världen verkar mer som den verkliga världen och det gör synpunkterna för de karaktärer som bor i världen mer tillgängliga för en verklig läsare.

Urban fantasi är på vissa sätt en reaktion mot tanken att magi har konsekvent förfallit. Denna undergenre innebär att magiken fortfarande är här i modern tid. Detta öppnar många nya vägar för utforskning och möjligheter till intressanta tomter. Men för många läsare är det svårare att upprätthålla upphävandet av otro, för vi vet att det verkligen inte finns någon magi i dagens värld.

Citera mig från här :

The idea that magic was much more plentiful in the past is very common, both in fantasy fiction and mythology. It makes sense that myths would tend to develop this way. While there are things in the everyday world that seem magical in varying degrees (earthquakes, lightning, the bodies of the heavens), the physical forms of gods are conspicuously absent. So there is posited (either implicitly or explicitly) to have been an age where magic was more common, and the gods were closer. There might or might not be a new age of magic coming in the future, perhaps at the end of the universe.

Fantasy writing, including my own, tends to follow this formula. One reason for this is that it’s familiar from myths and folklore; it’s been a convention of the fantasy genre before the genre even existed as such. Another reason is that fantasy is often set is a world that is supposed to approximate some epoch of Earth’s past—culturally or technologically. If too much magic was available, it would change the setting drastically. (This has been a real issue in some Dungeons & Dragons campaigns I’ve been involved in; they featured magical versions of the Industrial Revolution.) Yet a writer generally wants there to be enough powerful magic to tell a good story. A natural way of resolving this tension is if powerful magic exists, but it is hidden away; and even if it is uncovered, it cannot be duplicated.

Some authors have thought through the implications of the gradual decay of magic rather carefully. Others tend to accept it as a part of the standard fantasy setting without much explicit discussion. My father, when he was reading the Silmarillion, commented that he liked how, in Tolkien’s world, a great work of magic (like the Silmarils, or the Rings of Power) could only be created once; there would not be enough power left in the world to recreate such things. And it’s worth noting that the continued use of the Rings of Elves was a major driver of the elven economy in Middle Earth.

    
svaret ges 29.12.2018 18:57
3

Det förlorade gyllene förflutet har varit ett kulturellt tema eftersom judiska präster kom upp med historien om utvisningen från Eden.

Forntida texter

Forskare har kommit till slutsatsen att Neolithic revolution , med övergången från en nomadisk jägare-samlare livsstil till en bosatte livet av jordbruket var verkligen en förlust av ett enklare liv. Jägare-samlare arbetade många mindre timmar per dag än bönder ("i ditt ansikte svettas"), jakten är kul medan plogar jorden inte är, tribalgemenskapen var mer jämlikt än den branta hierarkin från kungen till slav av gamla städer, och så vidare.

Många gamla texter innehåller ett eko av detta nomadiska förflutna och är osäkert men mer glädjande existens.

Moderna texter

Fantasy, som en litterär genre, kom parallellt med den industriella revolutionen och författare som William Morris har använt sina skrifter för att reflektera över eller föreställa sig ett preindustriellt alternativ till de fruktansvärda omständigheter som de flesta industriarbetare måste bor i.

Senare författare skrev under intrycket av två världskrig (Tolkien), Vietnamkriget, det kalla kriget och alla andra politiska, sociala, ekonomiska och kulturella katastrofer eller nästan katastrofer fram till civilisationens framträdande som vi vet det på grund av klimatförändringar, som senare bidrar till den nuvarande populariteten hos dystopier och post-apokalyptiska zombieserier.

Livet har på ett visst skede i historien alltid varit en terapeutisk situation för majoriteten av mänskligheten, och fantasi som en escapistgenre söker efter en industriell lättnad från dödens teknik.

Som en preindustriell inställning är en definierande aspekt av fantasibilden, måste fantasi per definition se ut mot det förflutna (eller en variation av det). Andra genrer flyr fram till framtiden (Science Fiction), till en fantasi av kärlek (Romance) och på andra håll, men fantasi måste per definition vara förtjust i det förflutna.

    
svaret ges 29.12.2018 18:29
3

Tre punkter:

Först skulle jag argumentera att medan man behandlar stora mänskliga problem inte är viktigt till fantasi, är de nödvändiga för någon fantastisk fiktion och förlusten av Faerie, förlusten av magi och den efterföljande minskning av världen är ett perfekt tema för fantasi. Följaktligen använder många av de allra bästa fantasierna det. (Fantasier som inte engagerar sig i en av de känslomässigt stora teman tenderar att inte vara fantastiska fantasier, även om de är uppfinningsrika och välskrivna.)

För det andra är världen som vi lever i förlorad av magi. Så om fantasin ska hända i vår värld, om den magi som är nödvändig för någon fantasi ska hända, händer det antingen tidigare och vi lever i sin skugga, det händer i en lång framtid som liksom en annan värld), eller den finns men är dold från oss.

För det tredje är det svårt att få en värld där magi och vetenskap existerar utan att det blir mer som SF än fantasi.

    
svaret ges 29.12.2018 18:09