if ($answer_counter == 1): ?>
endif; ?>
Uppförandekoden för prestigeklassens heliga knytnäve ( Complete Divine 59-61) säger att en varelse som ansluter sig till organisationen "vägrar att använda vapen. En helig knytnäve som medvetet bär eller använder ett vapen förlorar alla klassstavningar och egenskaper och fortsätter inte längre [ sic ] som en helig knytnos till dess att han bor. " Med tanke på prestigeklassens klassfunktioner och i stället för att antagande organisationen tvingar sina medlemmar att genomgå flera amputationer, antar denna DM att vapen organisationen faktiskt förbjuder medlemmarna att använda och bära vapen som är inte naturliga delar av medlemmens kropp. (Det vill säga
obevakad strejk är en post i tabell 7-5: Våpen ( Spelarens handbok 116-17), och till och med en nonmonks obesvarade strejk "kan vara en slag, spark, [eller] huvudstöt" ( PH 121).)
Den första nivåens Clr-stavning ice gauntlet [evoc] ( Stavningskompendium 119) säger att caster "kan attackera med [hans] knytnäve i alla avseenden som om [han] hade en +1 spiked gauntlet . " Eftersom attacker med stavens effekt kvarstår angrepp med caster näve, skulle denna DM styra att en helig knytnäve verkligen skulle kunna använda iskäverskinnet stavningsffekten men fortfarande förbli i god ställning med sin organisation.
Den tredje nivåens Clr-stavning isx [evoc] ( SpC 118) säger emellertid att "stavningen skapar en kampaxeformad bildning av skarpt, virvlande isskärmar i din hand. Du anses automatiskt vara skicklig med isösen . Anfall med isösen är melee touch-attacker. " Beskrivningen av effekten och det faktum att attacker görs med den faktiska isaxen påverkar sig i sig skulle se denna DM-regel att isaxen -effekten är i själva verket en vapen, och att anställa effekten bryter mot organisationens kod.
Men i båda fallen rekommenderar jag att du frågar DM. Linjen mellan stavar och stavaformer som också är vapen är suddiga , och en annan DM kan ha en annan men helt rimlig läsning av stavarna eller den heliga nävekoden.