Vilken mening (er) eller meddelande (s), om någon, var Tolkien försöker förmedla med sina böcker?

Tolkien säger i mycket introduktion till LoTR att han inte har något "meddelande" och att han hatar allegori:

As for any inner meaning or 'message', it has in the intention of the author none. It is neither allegorical nor topical.

...

But I cordially dislike allegory in all its manifestations... I think that many confuse "applicability" with "allegory"; but the one resides in the freedom of the reader, and the other in the purposed domination of the author.

Om han försökte förmedla ett meddelande, gjorde han det. Faktum är att Tolkiens arbete är fullt av betydelser och budskap, han tyckte bara inte om att erkänna vad de meningar och budskap var. Vi kan identifiera åtminstone några av dem utan mycket svårigheter.

I ett brev till sin utgivare, Milton Waldman, Tolkien medgav att han införde mening och budskap i sitt arbete:

Myth and fairy-story must, as all art, reflect and contain in solution elements of moral and religious truth... but not explicit, not in the known form of the primary "real" world.
-Tolkien, Letter #131

I samma brev säger han också att han har svårt att hålla brevet kortfattat, för när han diskuterar sitt arbete

"...the egoist and artist [in me] at once desires to say... what (he thinks) he means and is trying to represent by it all".
(ibid)

Självklart finns det mening, det finns meddelanden, och de är avsiktliga. Vi kommer att behöva träna för oss själva, precis vad de är.

På en djupare nivå förhärligar han enkelhet och landsbygdsliv och de vanliga människorna som bor i små odlingsbyar och håller sig själva. Samwise Gamgee exemplifierar detta ideal och anses vara Tolkiens självhäftande "huvudhelt" av historien.

Denna pastorala idealism står i motsats till dehumaniserande effekterna av industrialisering och modernisering. Framsteg är inte en bra sak i Tolkiens verk. I Hobbiten går Tolkien till och med så långt som att säga att det mesta av det moderna vapnet som möjliggör massakring av ett stort antal människor på kort tid, troligtvis uppfanns av Orcs. Och i "Shouring of the Shire" är en av de många brott som begåtts av Saruman / Sharkey utvidgningen av bruket och den därmed förorenade floden och omgivande länder.

Alla ovanstående sammanfattas bra i Peter Beagle förord till den amerikanska versionen av The Ringenes Herre .

Och Tolkiens teman är undeniably konservativ i naturen - hjältarna strävar efter att återupprätta den gamla monarkiska ordningen och besegra de hänsynslösa mekaniska onda som besatt dem.

Tolkien skedde vanligtvis från att erkänna hans avsedda budskap och meningar, men gav oss ibland några glimt av sådana saker. Återigen, från samma brev:

I dislike Allegory – the conscious and intentional allegory – yet any attempt to explain the purport of myth or fairytale must use allegorical language. (And, of course, the more 'life' a story has the more readily will it be susceptible of allegorical interpretations: while the better a deliberate allegory is made the more nearly will it be acceptable just as a story.) Anyway all this stuff is mainly concerned with Fall, Mortality, and the Machine. With Fall inevitably, and that motive occurs in several modes. With Mortality, especially as it affects art and the creative (or as I should say, sub-creative) desire which seems to have no biological function, and to be apart from the satisfactions of plain ordinary biological life, with which, in our world, it is indeed usually at strife. This desire is at once wedded to a passionate love of the real primary world, and hence filled with the sense of mortality, and yet unsatisfied by it. It has various opportunities of 'Fall'. It may become possessive, clinging to the things made as 'its own', the sub-creator wishes to be the Lord and God of his private creation. He will rebel against the laws of the Creator – especially against mortality. Both of these (alone or together) will lead to the desire for Power, for making the will more quickly effective, – and so to the Machine (or Magic). By the last I intend all use of external plans or devices (apparatus) instead of development of the inherent inner powers or talents — or even the use of these talents with the corrupted motive of dominating: bulldozing the real world, or coercing other wills. The Machine is our more obvious modern form though more closely related to Magic than is usually recognised.
-Tolkien, Letter #131

Det är värt att läsa hela bokstaven, för det handlar om så nära som Tolkien kommer att öppet diskutera betydelserna och budskapen i hans arbete. Du kan läsa det här .

Obs! Det verkar som om Tolkien använder termen "maskinen" i betydelsen av det antika grekiska dramatiska begreppet "Deus Ex Machina" eller "Gud från maskinen". Detta brukade ha en mer bokstavlig mening - i skådespel i det antikens Grekland skulle skådespelare som skildrade gudar lyfts över scenen med kranar (dvs maskiner) för att leverera monologer som skulle avsluta lek eller lösa plotpunkter. I modernt språk hänvisar det till en plotanordning, genom vilken ett formidabelt problem löses genom plötslig ingrepp med nya tecken, krafter eller oförutsedda händelser. Wikipedia beskriver det som följer:

The term has evolved to mean a plot device whereby a seemingly unsolvable problem is suddenly and abruptly resolved by the contrived and unexpected intervention of some new event, character, ability or object.