Vad skulle ett barns liv vara som i en medeltida miljö?

Medeltida bönder och mest stamkulturer ...

Barn i åldern 1 var vanligen sjukskötta av mödrar som bröt dem ofta medan de gjorde annat arbete. Barn i åldern 1-2 kan fortfarande vara sjuksköterska eller kanske redan har övergått till nästa grupp ...

Åldrarna 2-4 övervakades av moster och morföräldrar och hade lika mycket lek som de någonsin skulle se; Grundtanken var att få dem att prata och veta vem som ska skjuta upp och kunna ta instruktioner.

De flesta 4-8 åringar var uppdragsgivare med familjens enklare uppgifter. Tjejer började hjälpa mamma med matlagning och samling i aboriginala samhällen, och pojkar gjorde jakt-imitationstypspel; båda började arbeta fälten med mamma i bondesamhällen. Det här är var de två börjar diverga skarpt.

Vid åldern 8-12 var de flesta bönderna uppdrag att separera uppgifter, vanligtvis övervakad av en äldre syskon eller kusin. Spelet tolererades inte väl, och de långa arbetsdagarna började redan med att forma den vuxna kroppen. Skillnaderna mellan könsroller är fortfarande minimerade. Observera att den lokala prästen kan välja ett barn eller två om året och dra dem för livet i kyrkan ... om pojkar, och utmärkta sångare, odds är att kastrering är i sin närmaste framtid, men förutom det, livet för en prästare i denna ålder är en av konstant studie, övning och bön.

I samma åldersgrupp 8-12, brukar ursprungsbefolkningen få pojkarna att börja följa med männen på mindre hunter, och tjejerna börjar bli seriösa delar av samlingslaget. Flickor kan se fram emot att vara gift kort efter denna åldersgrupp, så de utbildas, nästan som en vara, för att vara goda makar. Pojkar tar en långsammare och längre kroppsbyggnadskurs med ökande insatsjakt och hjälper till med rengöring och bärande byte tillbaka.

Åldrarna 13-15 för bönder tenderar att springa till att vara mindre övervakade och mer uppgift fokuserad. De ljusare barnen ges fler uppgifter på vuxennivå. Könsrolldifferentiering är verkligen igång, och puberteten tenderar att börja senare i denna period. modern 15-årig nubile sexig form är för det mesta frånvarande, på grund av dålig näring och massor av fysisk atletiskhet (båda fördröjer både starten på menstruationer och kvinnliga sekundära sexuella egenskaper). Män tenderar att träffa puberteten tidigare.

Samma åldrar 13-15 för lärare och religiösa ser utbildning i skrivning, många gemensamma uppgifter som de redan vet fortsätter, men på en minskad nivå (självförsörjningsnivå snarare än kommersiell nivå) och ännu mindre tolerans för individualitet.

Åldrarna 13-15 för aboriginaler anses allmänt för vuxenlivet för tjejerna, som vanligtvis är gifta i en annan stam eller familj. De spenderar den här tiden, för det mesta är den där, och eventuellt gravid. Manspersoner tenderar att vara medhjälpare i jakterna; medan de inte är fysiskt mogna, är de fortfarande ganska användbara, och deras bidrag är viktiga för stammen. De drar sin egen vikt för det mesta.

I ett aboriginalt samhälle, där sådana dödar av djur skulle kunna bli enklare dolda, kan barnet stå en chans ... eller kan bli kastad ut. I eterfall, om barnet visar en magisk förmåga, kommer shamanen eller shamanessen troligen att ta dem från familjen vid ungefär 5-8 år. Och om barnet visar så mycket ont, och shamanen finner ut, tyst eller offentligt dödar barnet, eller eventuellt bara slänga dem ut.

Så för någon av dessa är det mest trovärdiga att barnet var normalt, visade lite gåva, och sedan besattes omkring 5-6 år och flydde in i det vilda. Ett barn som ålder kan överleva (det har hänt flera gånger under de senaste hundra åren i Frankrike), och demonen skulle då ha fri regering för att vrida barnet.

Barndom är en modern uppfinning. Under medeltiden behandlades barn som små vuxna.

Så, idén om "spela"? Det är också en modern uppfinning, och särskilt en västerländsk. Under medeltiden förväntades barnen arbeta så fort de kunde.

I vissa icke-västerländska kulturer idag gäller detsamma. Barnet engagerar sig i matlagning och bryr sig om syskon. Det finns ett underbart exempel, från en antropologisk studie, av en murare s barn som fick en liten hammare att chipa på stenar. Så snart han kunde hålla en fullstor hammare, skulle han använda det. Således arbetade barn.

Ditt barn borde väl ha uppväxt av en demon. (Kom ihåg att det i medeltida tider är en riktig sak: för de flesta fanns demoner faktiskt.) Jag tycker att det skulle ha varit som en lärling. Barnet skulle ha gjort lite bitar av demonens arbete.

Det normala livet han kommer ihåg skulle inte ha varit en barndom, som vi förstår det idag. Istället tror jag att han skulle ha flashbacks att leva med människor i ett litet samhälle. Det samhället skulle vara det han förlorar.

Om hans talang för magi uppenbarades i ung ålder, och han inte kunde styra den, är en stapel av genren folket att han är en häxa och försöker bränna honom. Annars skulle hans liv som tiggare ha varit mycket svårt.

Extra bitar du kan använda är ärr, dåligt inställda ben, kanske en undernäringsrelaterad status, paranoia eller åtminstone djup misstro, gata smarts ...

Du kan läsa om livet för en "föräldralös" på spanska 1500-talet (lite senare, ja) på Lazarillo de Tormes , åtminstone.

Du kan också läsa om livet för en förälder i en magisk medeltida miljö i den första delen av Vindens namn, av Patrick Rothfuss. Resten av boken är också fantastisk.