Did datumet för Frödos räddning ut ur Mordors eld har någon särskild betydelse i Ringenes Herre?

Navigera dina svar
8

Har datumet för Frödos räddning ut ur Mordors eld haft någon särskild betydelse i Ringenes Herre?

Vi läser i Kungens återkomst (bok 6 kapitel 4) som Gandalf säger till Frodo och Sam:

The fourteenth of the New Year, or if you like, the eighth day of April in the Shire reckoning. But in Gondor the New Year will always now begin on the twenty-fifth of March when Sauron fell, and when you were brought out of the fire to the King.

Har Tolkien haft någon speciell anledning att välja detta datum för Saurons fall och Frodos räddning utifrån Mordors eld, antingen allegoriskt eller annars?

Vi är medvetna om att Tolkien inte var ett fan av allegory , men föredrog termen tillämpbarhet istället.

    
uppsättning Ken Graham 18.07.2016 01:21

3 svar

10

Som det har observerats, säger Tolkien inte direkt något som skulle ansluta det inom Middle Earth. Det finns dock flera ledtrådar som jag, om jag får tillåtas, skulle ansluta för att presentera en teori:

14: e det nya året

Först om allt, den 14: e av den första månaden i den judiska kalendern är påsk. Det skulle landa ungefär i början av april, ge eller ta ett par veckor eftersom det bygger på ett halvmånssystem.

Kristendomen tror att Jesus har dött på påsken och därigenom säkerställer vår frälsning som Messias.

Kristna påskdatum

Tidiga kristna fortsatte att observera påsk, men som minnet för hela Passionshelgen (både Jesus död och uppståndelse) men som de första två århundradena av kyrkan fortsatte, firade kyrkorna alltmer annorlunda. Olika tider, dagar, åh den judiska påsken, på en annan dag med olika förkalkning. Hela prövningen blev lite rota förrän det ekumeniska rådet i Nicea förklarade reglerna för påsken . Det var fortfarande en del meningsskiljaktigheter, men det är allt som är relevant.

Inte längre "Påsk" hölls samma dag eller till och med av samma kalendersystem som den gamla judiska påsken, i stället:

In 325CE the Council of Nicaea established that Easter would be held on the first Sunday after the first full moon occurring on or after the vernal equinox. 1

Intressant är resultatet ett brett spektrum av möjliga datum, men genomsnittet med median är april 7 .

25 mars

Det är inte bara det, men i katolsk tradition, datumet för den första godfredagen, Jesu korsfästelsens dag, den 25 mars. Det är sant, det här är främst Annunciationens datum, men det är också kopplat i legenden till hans: Gick budskapet och godfredagen samman?

Även om Tolkien inte tyckte om uppenbart allegori använder han ofta teman och symboler som är analoga med verkliga världsidéer, begrepp och historia. Det Messianiska temat i Ringenes Herre är omöjligt att missa. Titeln Return of the King själv tyder på detta, liksom de återkommande profetiska symbolismerna som svärdet och detaljerna kring White Tree (tyvärr förlorade i filmerna). Så även om Tolkien kanske inte medvetet eller medvetet har inkluderat dem, allegory existerar , av Tolkiens egna tillträde.

Slutsats

Så medan Gondor sparades den 14: e nya året, att de senare historiskt skiftades från 14: e första månaden till ett bestämt datum i sin egen kalender skulle vara nästan helt analogt med kristendomens fastställande av påskens datum bortsett från den gamla judiska kalendern . Den placeras den 14: e av det nya året och den 25 mars är helt enkelt för stor en slump att ignorera för ett utbildat kristen sinne (vilket Tolkien säkert hade).

Tolkien markerar också detta som början av en ny fjärde ålder av medeljorden , ungefär som De kristna kalendrarna förstod posten Kristus historia som en ny era.

Jag är inte den första som gör denna koppling till den katolska dagen av Kristi död, antingen: JRR Tolkien: Författare av århundradet , Av Tom Shippey

Tolkiens orsaker till detta kan inte vara säkert, om de till och med var kända för honom, men det förstärker verkligen det messianiska temat för frälsning och ondskajdets nederlag och sannolikt var en liten och kanske privat hyllning till sin katolska tro.

Om jag var tvungen att gissa , skulle jag säga att den startade omedvetet eller tillfälligt, men vid realiseringen utvecklades senare i sitt eget kalendersystem för att tillåta event att synkronisera i Middle Earth-kalendrar och parallella våra jordkalendar eftersom precisionen av det hela trotsar tillfälliga eller undermedvetna medel.

När författare frågades om avsiktlig symbolism i sitt skrivande , hade Ray Bradbury följande att säga:

“No, I never consciously place symbolism in my writing. That would be a self-conscious exercise and self-consciousness is defeating to any creative act. Better to let the subconscious do the work for you, and get out of the way. The best symbolism is always unsuspected and natural."

Och Isaac Asimov svarade:

Isaac Asimov: “Consciously? Heavens, no! Unconsciously? How can one avoid it?”

    
svaret ges 18.07.2016 18:30
3

Tydligen ja

Tolkien skrev i sin översättningsguide för Ringenes Herre 1

Dec. 25 (setting out) and March 25 (accomplishment of the quest) were intentionally chosen by me.

The Lord of the Rings: A Reader's Companion "Nomenclature of the Lord of the Rings"

Det finns två intressanta saker att notera om den 25 mars:

  • Det är datumet för Anledningen till budskapet , som i katolicismen firar Maria informeras om att hennes barn var sonen av gud; även om jag inte är katolsk själv, är det min förståelse för att detta datum har en särskild betydelse för den troen, på ett sätt som inte skiljer sig åt den betydelse som förstörelsen av inkarnat ondska skulle få för medeltida jorden
  • Historiskt var 25 mars det första året i det nya året i den kristna världen, precis som Det blev den första dagen i det nya året i Gondor efter detta

Jag är inte säker på vilken av de Tolkien (hävdade) har menat, men antingen eller båda skulle räcka för subtextuella ändamål.

Emellertid

Jag är inte säker på hur långt vi borde lita på Tolkiens ord på detta. I synnerhet motsätter det sig ett uttalande han gjorde i en intervju från mars 1966 och sade att den 25 december avgång från Rivendell var val tillfälligt; som Hammond och Scull citat i Reader's Companion :

To the question 'How do you feel about the idea that people might identify Frodo with Christ?' Tolkien replied (emphasis mine):

Well, you know, there've been saviours before; it is a very common thing. There've been heroes and patriots who have given up for their countries. You don't have to be Christian to believe that somebody has died to save something. As a matter of fact, December 25th occurred strictly by accident, and I left it in to show that this was not a Christian myth anyhow. It was a purely unimportant date, and I thought, Well, there is is, just an accident.

     

Ringenes Herre: En läsarens följeslagare "Bok II Kapitel 3: Ringen går söder"

Det här är inte första gången Tolkien har flipflopat på sina berättelser; som jag har nämnt tidigare gjorde han samma sak med historien om hans användning av "dvärgar" mot " dvärgar".

1 Denna kommentar producerades av Tolkien i mitten av 60-talet, ett svar på hans frustration med översättning i utländska versioner av hans böcker. Den publicerades först 1975, och en redigerad version publicerades i Hammond & Sculls Reader's Companion 2005

    
svaret ges 18.07.2016 01:49
0

Jag vet inte vad Joshua betyder när man säger:

So while Gondor was saved on the 14th of the new year, that they later historically shifted from 14th of first month to a fixed date in their own calendar would be nearly perfectly analogous to Christianity's fixing of Easter's date apart from the old Jewish calendar. It being placed on the 14th of the new year AND March 25th is simply too great a coincidence to ignore for an educated Christian mind (which Tolkien certainly had).

Further more, Tolkien also marks this as the beginning of a new Fourth Age of Middle Earth, much like the Christian calendars understood post Christ history as a new era

Årets Tale säger att Gondor blev räddad vid slaget vid Pelennor-fälten den 15 mars 3019 och sparades igen av Saurons fall den 25 mars. Bilaga D Kalendrarna säger att i Numenor och Gondor och Shire året började i mitten av vintern. Således 14 mars eller 15 skulle vara i den tredje månaden, inte den första månaden. Shire och Gondor använde kungens räkning eller stewardessens räkning, inte den judiska kalendern, som inte hade uppfunnits än. Den enda rätta delen är att i Middle Earth i fjärde ålder började året nu den 25 mars.

I England var Lady Day eller firandet av budskapet den 25 mars nyårsdagen från 1155 AD till 1752 e.Kr. Andra medeltida samhällen började året på ett antal olika dagar tills den 1 januari antogs som nyårsdagen av många länder på 1500-talet. Början av året den 25 mars var inte en universell tidig kristen sedel och flera andra datum användes också för det nya året.

    
svaret ges 03.09.2016 05:01

Läs andra frågor om taggar Kärlek och kompatibilitet Skor Gear 12 Stjärntecken Grunderna

Time och Space Travel? Är det en resurs som listar online-resesökmotorer med trovärdighet för sina listade slutpriser?