Har du en kroppsdubbel eller en dubbelgångare? Det finns många fall av två personer som inte är besläktade men liknar varandra. Men fenomenet med ett fantomsjälv är något mer mystiskt.
Doppelgangers vs bilocation
Kroppsdubblar, som ett paranormalt fenomen, manifesterar sig vanligtvis på ett av två sätt.
En dubbelgångare är ett skuggsjälv som man tror åtfölja varje person. Traditionellt sägs att endast ägaren till dubbelgångaren kan se detta fantomsjälv och att det kan vara en dödsbo. En persons vänner eller familj kan ibland också se en dubbelgångare. Ordet härstammar från den tyska termen för "dubbel rullator".
bilocation är den psykiska förmågan att projicera en bild av jaget på en andra plats. Denna kroppsdubbel, känd som en omslag, skiljer sig inte från den verkliga personen och kan interagera med andra precis som den verkliga personen skulle göra.
Forntida egyptisk och nordisk mytologi innehåller båda hänvisningar till kroppsdubblar. Men dubbelgångare som ett fenomen, ofta förknippat med dåliga varumärken, blev först populära i mitten av 19-talet som en del av en allmän uppsving i USA och Europa i intresse för det paranormala.
Emilie sagée
En av de fascinerande rapporterna om en dubbelgångare kommer från den amerikanska författaren Robert Dale Owen, som berättar historien om en 32-årig fransk kvinna som heter Emilie Sagée. Hon var lärare vid Pensionat von Neuwelcke, en exklusiv flickaskola nära Wolmar i det nuvarande Lettland. En dag 1845, medan Sagée skrev på tavlan, dök hennes exakta dubbla upp bredvid henne. Dubbelgångaren kopierade exakt lärarens varje drag när hon skrev, förutom att det inte innehöll krita. Tretton elever i klassrummet bevittnade händelsen.
Under nästa år sågs Sagees dubbelgångare flera gånger. Det mest häpnadsväckande exemplet av detta ägde rum i full bild av hela 42 elevernas elever en sommardag 1846. När de satt vid långborden och arbetade kunde de se Sagée i skolans trädgård samla blommor. När läraren lämnade rummet för att prata med rektor visade sig Sagées dubbelgångare i hennes stol medan den verkliga Sagée fortfarande kunde ses i trädgården. Två tjejer närmade sig fantomet och försökte röra vid det, men kände ett udda motstånd i luften som omger det. Bilden försvann sedan långsamt.
Guy de maupassant
Den franska författaren Guy de Maupassant inspirerades till att skriva en novell, "Lui?" ("Han?") Efter en störande dubbelgångarupplevelse 1889. Under skrivandet hävdade de Maupassant att hans kropp dubbelt gick in i hans arbetsrum, satt bredvid honom och började diktera historien han var i färd med att skriva. I "Lui?" Berättas berättelsen av en ung man som är övertygad om att han blir galen efter att ha skymtat vad som verkar vara hans kropp dubbelt.
För de Maupassant, som påstod sig ha haft många möten med sin dubbelgångare, visade sig historien något profetisk. I slutet av sitt liv var de Maupassant engagerad i en mental institution efter ett självmordsförsök 1892. Året därpå dog han. Det har föreslagits att de Maupassants visioner av en kroppsdubbel kan ha kopplats till psykisk sjukdom orsakad av syfilis, som han fick som ung man.
John ger
En engelsk poet från 16-talet vars arbete ofta berör det metafysiska, Donne hävdade att han hade besökts av sin frus dubbelgångare medan han var i Paris. Hon dök upp för honom med en nyfödd baby. Donnes fru var gravid vid den tiden, men uppenbarelsen var ett tecken på stor sorg. I samma ögonblick som dubbelgångaren dök upp hade hans fru fött ett dödfött barn.
Denna berättelse uppträdde först i en biografi om Donne som publicerades 1675, mer än 40 år efter att Donne hade dött. Den engelska författaren Izaak Walton, en vän till Donne, berättade också en liknande berättelse om poetens upplevelse. Emellertid har forskare ifrågasatt äktheten hos båda kontona, eftersom de skiljer sig åt i viktiga detaljer.
Johann Wolfgang von Goethe
Detta fall antyder att dubbelgångare kan ha något att göra med tids- eller dimensionskift. Johann Wolfgang von Goethe, en tysk poet från 18-talet, skrev om att konfrontera sin dubbelgångare i sin självbiografi "Dichtung und Wahrheit" ("Poesi och sanning"). I det här berättelsen beskrev Goethe att resa till staden Drusenheim för att besöka Friederike Brion, en ung kvinna som han hade en affär med.
Goethe var känslomässig och tappad i tanken och såg upp en man klädd i en grå kostym klädd i guld, som framträdde kort och sedan försvann. Åtta år senare åkte Goethe igen på samma väg, igen för att besöka Friederike. Han insåg sedan att han hade den mycket grå kostymen trimmad i guld som han hade sett på sin dubbla åtta år tidigare. Minnet, skrev Goethe senare, tröstade honom efter att han och hans unga kärlek hade skilts från i slutet av besöket.
Syster Mary of Jesus
Ett av de mest häpnadsväckande fallen av bilokering ägde rum 1622 vid Isolita Mission i det nuvarande New Mexico. Fader Alonzo de Benavides rapporterade att han mötte Jamano-indianer som, även om de aldrig tidigare hade träffat spanjorer, bar kors, observerade romersk-katolska ritualer och kände katolsk liturgi på sitt modersmål. Indianerna berättade för honom att de hade instruerats i kristendomen av en dam i blått som kom bland dem i många år och lärde dem denna nya religion på deras språk. När han återvände till Spanien ledde fader Benavides utredning honom till syster Maria av Jesus i Agreda, Spanien, som påstod sig ha konverterat nordamerikanska indianer "inte i kropp utan i ande".
Syster Mary sa att hon regelbundet föll i en kataleptisk trans, varefter hon påminde om "drömmar" där hon fördes till ett konstigt och vildt land, där hon undervisade i evangeliet. Som bevis på hennes påstående kunde hon ge mycket detaljerade beskrivningar av Jamano-indianerna, inklusive deras utseende, kläder och tullar, varav ingen kunde ha lärt sig genom forskning eftersom de nyligen upptäcktes av européerna. Hur lärde hon sig deras språk? "Det gjorde jag inte", svarade hon. "Jag talade helt enkelt med dem - och Gud lät oss förstå varandra."