There was Eru, the One, who in Arda is called Iluvatar; and he made first the Ainur, the Holy Ones, that were the offspring of his thought, and they were with him before aught else was made. (Ainulindale)
Det finns absolut ingenting i Tolkiens skrifter för att föreslå att någon Ainur gjordes någon annanstans - i själva verket finns det ytterligare en hänvisning till "hela Ainur" senare i Ainulindale. Eftersom Ainulindale är feigned för att vara ett senare arbete av elvisa visare, måste det antas att "hela Ainur" fortfarande håller för den senare tiden också.
Här ger jag titelsidan till Ainulindale D (publicerad i Morgoths Ring) för att visa status som ett senare arbete:
Ainulindale
The Music of the Ainur
This was made by Rumil of Tuna in the Elder Days. It is here written as it was spoken in Eressea to AElfwine by Pengolod the Sage. To it are added the further words that Pengolod spoke at that time concerning the Valar, the Eldar and the Atani; of which more is said hereafter
När det gäller avkom av en Ainu och en Elf eller Man, i slutet av 1937 Silmarillion, har vi Manwe som säger följande:
Now all those who have the blood of mortal Men, in whatever part, great or small, are mortal, unless other doom be granted to them
Det kan generellt sett generaliseras till en regel att alla avkommor av en union mellan ett större varelse och ett mindre varelse hålls för att tillhöra arten av det mindre varelsen. men som sagt - gissning. Men beviset (av Luthien som räknas bland Eldar) passar gissningen.
Uppdatering: 1 mars 2015
Fotnot 53 till Shibboleth of Feanor (Middle-earth History 12) har detta att säga om Melian:
Melian alone of all those spirits assumed a bodily form, not only as a raiment but as a permanent habitation in form and powers like to the bodies of the Elves.
Det här är naturligtvis väldigt sent skrivande och andra delar av det är i disharmoni med mer utvecklade begrepp på annat håll, men om vi accepterar det är det definitivt: när Melian tog sin "världsliga kropp" blev hon, för alla ändamål, en älv.
Det finns emellertid ett intressant fall av en av folket i Valar som inte skapades i början, och det är Turin Turambar. Mandos andra profetia (inte i den publicerade Silmarillion, men ges mest i HoME 5) slutar med:
But of Men in that day the prophecy of Mandos doth not speak, and no Man it names, save Turin only, and to him a place is given among the sons of the Valar.
Tolkien själv övergav aldrig den här ideen, utan redaktionellt avlägsnades från den publicerade Silmarillion baserat på motstridigt text på annat håll.
Användningen av frasen "Valarens söner" är betydande här, och den hänför sig till en äldre begrepp, den av "Valarens barn"; här citerar jag från Annals of Valinor i HoME 5 (notera att det är viktigt att skilja mellan Valar och Ainur: Valaren är en delmängd av Ainur):
And with them also were later numbered their children, begotten in the world, but of divine race, who were many and fair; these are the Valarindi.
Denna uppfattning övergavs under revideringar till Silmarillion efter att LotR hade slutförts, men det fanns säkert i de tidigare versionerna av mytologin.