Medievalproblem i en magisk värld

Titta på den präster som ett bunt av resurser ett ögonblick:

Både brunnar och kyrkor genererar vatten. En brunn får tillgång till underjordiska vattenlevande vatten * och kan generera större och mindre volymer vatten beroende på lokala förhållanden. Dessutom är den flesta vätska som är avsedd att användas som livsmedel vagt alkoholisk som en renande åtgärd.

En människa kommer att konsumera 3-4 liter dricksvatten per dag och lite mer i andra aktiviteter. En prästare kan därför inte göra allt så mycket vatten i förhållande till en bys behov på en dag där 0: e nivåer stavar är begränsade. Av praktiska skäl är det därför mycket lättare för den prästliga att kasta "rena mat och dryck" på brunnen eller på en lokalt dras reservoar än för att skapa vatten.

Men det här är inte det intressanta fallet. Det intressanta fallet kommer från stordriftsfördelar och möjlighetskostnader.

Behandling av en präster som brunn betyder att för varje "välvillig växelverkan" kan den prästerliga inte göra andra saker. Om en cleric fungerade som byns vattenkälla (cleric-as-well) skulle de därför börja dagen genom att fylla en behållare med vatten och sedan gå om sin normala verksamhet.

Därför, om du vill ha ett förgiftat välscenario här måste du förgifta den prästerliga.

Från en mer praktisk sak kostar den här interaktionen en minut eller två gånger och lägger inte mycket stress på den prästeriska. Det ökar dock bybornas beroende av den prästerliga och minskar den totala livsmedelsförsörjningen i byn (se rena mat och dryck, vilket är ett "jag kan inte tro det inte lagrades i ett kylskåp" stavning som gör det enorma mängder för att öka livsmedelseffektiviteten genom att förhindra förstöring. Således är det den prästers bästa intresse att se att brunnen är renad eftersom fler människor kommer att dra nytta av.

Det finns också en enda misslyckande punkt här, eftersom den prästliga bokstavligen har förmåga att förneka livet för någon i byn genom att helt enkelt välja sina stavningsval på olika sätt. byborna kanske inte är så beroende av caster.

Att skapa en ekonomi i en 3,5-värld är intressant, beroende på de sociala konstruktionerna du har tillgång till. Jag rekommenderar att du läser de olika tomes här av K för varför Feodalism. Med tanke på att den nya världsexpeditionen finansierades för att få lättare tillgång till peppar kan hela tomter leda till att hitta sannolika studenter som kan lära sig att kasta ren mat och dryck. Förgiftning brunnen kan vara bokstavlig (orsakande svält) eller figurativ (magisk brunn av energi som driver gudomliga länkar osv.) Eller politisk (en ny prästerska i stan, och hon säger att avgjutning av dessa stavar fördärvar gudarnas grymheter .

Med tanke på att detta inte är ett samhälle efter skarphet, är resursberövandet alltid möjligt. Det kan bara attackera olika länkar i nätverket.

För ett intressant tankeexperiment, överväga destabiliseringspotentialen över hundra år av ett underbart föremål av fabricate, en vägg av eldtillverkad perminant och en vägg av järnstavning.

Redigera:

@Cross anteckningar:

"The difference is that in Pathfinder Cantrips and Orisons are effectively "At Will". This means you can create water till the cows come home."

Då kommer du in i det relativa nyttjandet av tid och skalfördelar. Varje runda som spenderas producerar vatten är en runda som inte används för att till exempel rena mat och dryck. (Jag hoppas att jag gjorde det tillräckligt tydligt i mitt svar) I den stora planeringen av saker betyder en prästlig konservering av en bys matleveranser över vintern en hel del mer tillgänglig mat från sin miljö. Förmodligen långt mer än konsekvenserna av kylning. Jordbruksmönstren övergår till högkaloriska grödor i stället för konserverbara grödor, och byborna kan börja uppnå anmärkningsvärda effektiviteter.

För en sak går det genomsnittliga kaloriintaget för varje bybor enormt. Som producerar friskare bybor som mer kan möta sin äventyrskapacitet, vilket ger mer clerics. Det här låter som en dygdcykel som snabbt kommer att ta bort markerna för orsakerna till feodalism, vilket innebär att någon motkraft måste förbli "förväntad äkthet". Jag får inte ens komma igång med konsekvenserna av underhållsringar på en bys produktionskapacitet.

* Aquifers genererar inte glada tankar i dvärgar.

De flesta andra fokuserar på det skapande vattnet. Jag kommer då att fokusera på militära taktiken. Särskilt sedan jag inte spelade för länge sedan i en 3,5-kampanj, som enligt min mening använde ganska smart och realistisk taktik som använde spellhjul.

I grund och botten pekar allt på en enkel princip: Tänk på offensiva mages som belägringsvapen. En mage kan kasta eldbollar i fiendens formationer och stryka grunden för fiendens försvar - inte till skillnad från en katapult, va? En hel lansering av laddningsriddare kan utplånas av en enda sten från en katapult eller en romersk legion - oavsett hur bra "turtled" - utplånad av en välriktad burk med brinnande tonhöjd.

Men förekomsten av dessa saker gjorde inte sådan taktik föråldrad. Varför? Enkelt uttryckt: Skala.

Visst kan en katapult sluta en hel enhet trupper, men det finns hundra mer rusande för att fylla gapet. Siege-motorer som det här skulle säkert kunna tappa en strid, men de kan inte slåss en på egen hand - i slutet av dagen är det stridsoldaterna som i slutändan bär en strid.

Men ersätt en katapult med en mage och det finns två skillnader:

Så vi har fler eldbollar än stenar (förutsatt att vi ersätter mages för catapults), men vi kan lättare motverka dessa eldbollar. Så ja, taktiken förändras här, men bara väldigt lite - bädda in en mage i varje enhet, vars enda syfte är att motverka fiendens stavar riktade mot enheten. Ge honom en Ring of Wizardry för att förbättra hans styrka. Ge honom en partner om två brandbollar är riktade mot enheten i en enda runda. Låt honom ta Still Spell så att han kan bära rustning utan att påverka hans förmåga att motverka (förutsatt att Counterspell även har en Somatic-komponent till att börja med - varit för länge sedan jag spelade den här upplagan). Och äntligen sätta en kraftigt armored kille med en riktig stor sköld bredvid honom för att försvara honom ytterligare. Resten av enheten fortsätter som vanligt.

Hej, om din inbäddade caster är tillräckligt bra kan du till och med kunna försvara sig mot de katapulterade stenarna nu!

Men detta ignorerar en nyckelsvaghet i offensiv användning av mages: Range. För att komma nära nog att använda de flesta offensiva stavarna måste en mage ha varit inom räckhåll för fiendens bågskyttar redan en stund (har inte mina böcker, så jag kan inte citera exakta intervaller). Även med Extend Spell kan en mage kasta fireballs snabbt fällas av en skicklig bågskytt (speciellt en med Far Shot och en båge med längre siktförbättring - utan tvekan en vanlig del av någon armé som kan fälla mages, om ingen annan anledning till att göra exakt det här), eller till och med ett lyckoskott från en mindre skicklig - en trivial prestation att uppnå om du har en hel enhet av bågskyttar som alla startar pilar på en enda gänga. 1 i 100 odds är bättre än en säker sak om du har 200 chanser ...

Något de tveklöst skulle göra mot ett fiendemål som är så farligt.

Ja, det har en stor sannolikhet att ha en väldigt stor potential att kraftigt öka en armés offensiva styrka, men glöm inte att det alltid finns räknare, både magiska och vardagliga.

Och som en avskedande tanke: Vad tror du skulle hända med en mages eldbolls styrka slog mot en enhet av fiendens trupper om en annan mage står i mitten av enheten och upprätthåller ett antimagiskt fält? Om enhetens syfte och medel är primärt vardagliga, har de inget behov av magi inom dem. Du kan till och med ha ett Wondrous Item eller 3 istället för en mage för detta ändamål!

Redigera: Mer till punkten i frågan lägger du din "lojalitet" som GM till din spelvärld. Om du har en högmagisk värld där kraftfulla hjul är lika vanliga som popcorn, kom ihåg att det alltid finns en annan kraftfull caster att motverka honom. Om du har en lågmagisk värld där kraftfulla hjul är lika svåra att hitta som president Bush under en kris, skulle ingen armé regelbundet fälla dem och antimagisk taktik skulle inte vara nödvändigt. Om du är någonstans mellan dessa ytterligheter, tänk bara på att det alltid finns försvar till något brott, du kanske bara behöver tänka lite på det.

Hur mycket du tillåter magi att forma din värld är i sista hand ett stilistiskt val. Världar där effekten av magi i stor utsträckning ignoreras kommer att känna sig mer som traditionell fantasi. Världar där magi aktivt förändrar det dagliga livet kommer att känna lite mer "magisk punk".

För det mesta behålls traditionell fantasi helt enkelt genom att ignorera mycket av den potentiella effekten av magi. Behandla det som en genrekonvention ... Eftersom det är exakt vad det är.

Om du vill skapa en mer internt konsekvent traditionell fantasiverden, är det bästa verktyget att begränsa antalet och nivån på NPC-stavhjul, särskilt lågnivåer. Om den prästliga är den enda prästkarlen i flera byar, kan han kanske hålla en limning tillsammans med en förgiftad brunn ... Men det kommer att förhindra att han fullbordar andra uppgifter i närliggande byar och ställer honom i en position där han inte kan svara på ytterligare nödsituationer (för att han måste vara i den här byn varje morgon, tappa vatten).

På samma sätt kommer militär taktik att formas av tillgången på mages och deras typiska användning. Om mages används för brott, kommer taktiken att förändras ganska lite. Å andra sidan, om mages används främst för att motspelare motstående mages, då taktiken kommer att förändras väldigt lite.

Det handlar om tillgången på och efterfrågan på vatten:

Supply

Enkelt uttryckt är vatten nödvändigt för livet. Jag hittade ett påstående som säger att du behöver minst 30 liter vatten per dag för att överleva / behålla sanitet. 8 gallon är det som förhindrar uttorkning / sjukdom i mitten av en torka. Jag räknar med att 15-20 gallon per person per dag skulle vara ett bättre bottenummer för ett hälsosamt liv. Det sade också att i den utvecklade världen brukar vi använda någonstans runt 400 liter (eller 100 liter) per dag. 100 gallons förutsätter användning av vattenspoletoaletter och daglig badning. Jag visar att 50 gallon per person per dag skulle vara på högsidan av rimlig uppskattning.

Med hjälp av ovanstående tal tror jag att det är säkert att säga att medeltida medborgare behöver mellan 20 och 40 liter vatten per dag.

Efterfrågan

1 gjutning av Skapa vatten ger 2 liter vatten per nivå.

Om man antar att en liten stad har omkring 1000 personer (factoring i alla djur som människor för att göra matte lättare), skulle det innebära att du behöver 20 000 - 40 000 liter vatten per dag.

Anta 10 rundor per minut, det är 600 rundor per timme. En 10: e nivån präster gör 20 gallon per gjutning, eller 12 000 liter vatten per timme av oavbruten gjutning. Låt oss runda ner till 10.000 gallon i timmen för att göra matte lättare (och ge vår dåliga överarbetade prästtid för att lura sin panna som han gör det, eller ta en sipp vatten). Detta innebär att 2-4 timmars dedikerad gjutningstid behövs för att skapa vatten för överlevnad.

Jag skulle tro att den prästers gudom skulle vilja att den prästerliga gör annat än att skapa vatten för en bra bit av dagen. Clerics har makt eftersom de dyrkar dagligen och sprider tron. Tänk på de ödmjukas övriga uppgifter: Äktenskap, begravningar, barnnamn, läkning av de sjuka / sårade, förbereder söndagens tjänst (eller vilken dag guden vill bli dyrkad), uppehållsodling (eftersom jag minns de flesta av klostrets order i De medeltida tiderna förväntades vara självförsörjande, och kunna ta hand om resenärer och de fattiga på toppen av det). Jag tror att den prästerliga är för upptagen att vara vattenkälla för en by, såvida det inte är någon form av nödsituation.

Jag tror att det kommer ner till hur många magiska användare (etc) finns i din värld. Den sällsynta förmågan att skapa vatten från ingenting är desto mindre troligt att människor bara skulle göra det.

Till exempel:

• Om det bara finns en bil i staden, kommer det att kosta mycket att ta en taxi från ena sidan till en annan och eftersom den antagligen ägs av den rikaste köpman i staden, går han inte att hyra ut det. Så i fallet skulle ingen kyrka bara göra vatten för staden, eftersom de skulle tro att det var för viktigt att slösa på triviala uppgifter.

• Om alla har bil kör alla alla och taxibilar är osannolika. Så i det här fallet skulle varje hus ha sitt eget vatten men där den präster / pappan (*) skulle fylla den en gång per dag.

• Vissa människor har bilar, då taxibilar är folksamda, eftersom det finns bra pengar att få köra människor runt. I detta fall skulle trollkarlar och tjänstemän tjäna pengar på att göra saker som detta. En rik familj kan betala en cleric för att ge dem rent vatten så att de inte blir sjuka, men de flesta skulle bara använda det som en sällsynt händelse. Prislös kanna bruten får den lokala trollkarlen att fixa det, familjesjukdom får den lokala prästen att bota den etc.

(*) som i många små stammar där chefen var präst.

instead of having a well, why not have this guy cast Created Water once a day into a big container, and have people take the water from there?

Tja för en varför satsa magisk kraft och riskera att göra en djup när det finns en riklig källa till vatten som kan utnyttjas genom icke magiska medel. För det andra skulle en stad behöva ha många många vattenkällor, eftersom Zeus-anhängare inte vill dricka från Mars-fonden ... Tredje om något skulle hända med prästerna skulle staden vara ur vatten. Städerna vill inte bli tvungna att förlita sig på en präster för att försörja dem när de lätt kan försörja sig själva. När alla prästerskorna vill ha en tiondel varje gång du tar vatten.

Likewise, military tactics will be shaped by the availability of mages and their typical use. If mages are used for offense, then tactics will change quite a bit. On the other hand, if mages are used primarily to counterspell opposing mages, then tactics will change very little.

Dessa taktik är lika giltiga med mages som de är med kanoner. Om du har tillräckligt med mages att göra en riktig buk i linjen kommer moralkontrollerna att bli tuffa. Om magiska användare är vanliga nog kommer det att finnas räknare till dem. Om de är ovanliga kan magen göra ett hål i linjen men när massan kommer det kommer att stängas en gång i nära strid kontrollerar området för effekten av masseffekten stavar i bästa fall. Försök att komma ihåg att du talar om tusentals trupper. De romerska legionerna arbetade på grund av detta. Napolean hade 30k trupper vid Waterloo. Så en eldboll tar ut 30 eller 40, det är inte ens en buckla i truppens totala. Det militära sinneuppsättningen med dessa taktik är inte att titta på dem vid liv bara siffror.

Irrelevant för Pathfinder Skapa vatten har en gräns - 2 liter vatten per skiktsnivå. Rening av mat och dryck har också en gräns - 8 liter vatten per prästnivå. Hur många nivå-0-orisoner får den här prästerna? Jag kan inte föreställa mig att han är högre än nivå 3, så 4 orisons. Det fungerar till 24 liter skapat vatten, eller 96 liter renat vatten. Det kommer inte att räcka för att tillgodose en stads behov, speciellt om vatten behövs för djur eller växtbevattning.

Eller kanske har det lokala vattnet någon kvalitet i det som är nödvändigt för t.ex. bakar det lokala brödet eller brygger den lokala ölen, och vatten som är skapat eller renat med kyrkliga färdigheter har inte denna ingrediens, vilket gör brödet / ölet intetsägande.

Eller kanske den lokala prästaren är av en domän som inte får skapa vatten / ren mat och dryck.

Eller kanske den lokala prästmannen har någonting annat som han måste använda sina orisoner för, och kan således inte rädda alla fyra för att rena vatten. tar upp hela sin tid, och han kan " inte tillräckligt med tid för att skapa eller rena tillräckligt med vatten för staden.

Det finns massor av möjligheter. Du måste bara tänka kreativt, känna till reglerna och deras konsekvenser. (Någon annan hade frågat, varför skulle en plåga någonsin sprida sig, med tanke på att prästerna har botemedelssjukdom? Svaret är att mängden sjukdom de kan bota är begränsad, och det finns inte tillräckligt med präster att gå runt, så bara den rika och inflytelserika viljan slutar bli botad.)

Liknande tankar kan tillämpas på andra problem, som formationer. Kanske sker striden i ett område som gör att effekten av storslagna effekter blir svaga. Kanske har soldaterna utrustning som gör detsamma. Kanske finns det inte tillräckligt med hjul för att allvarligt störa saker, så befälhavaren är villig att tolerera några förluster för att få de taktiska fördelarna med formationer.

Min filosofi om DMing är: Tänk på vad du vill hända, tänk på de faktiska anledningarna till att det kommer att hända på det sättet. Om du har tid, tänk på de mest uppenbara sätten att motverka vad du gör, och om du inte vill bli avskräckt på det sättet, tänk på en anledning till varför.

GM-området med magi i en medeltida miljö har för mig, och jag gissar många andra gm också, har länge varit ett problem med uppfattningen. Hur fungerar jag som ett gm bästa i det vardagliga medeltida livet, när jag aldrig någonsin har upplevt det medeltida livet eller den verkliga magiken som den representeras i 4e / 3e / 2e / 1e / 0e / Pathfinder / D20-genren?

Det jag har gjort är att närma sig det ur enkelhetssynpunkt och tillgänglighet. Tänk på att magi i dessa spel är nästan alltid kamp / konfliktorienterad. Vi spelar spel för att skapa konflikter och lösa dem sedan. Det gör det lite svårt att ändra magiken så att den passar de vanliga, dagliga behoven.

Först bestämmer jag vad som är tillgängligt för magi. Den vanligaste utsteget numrerar hjältarna och ledarna i världen. I en värld där magi verkligen existerar skulle det vara meningsfullt att det skulle finnas ett större område med magiska aktiviteter centrerad kring dem. Även om den här magiska aktiviteten är av en mycket låg nivå eller till och med sällsynt skulle den fortfarande vara där. Aks frågorna: Hur kan jag som vanligt föda / tyg / skydda mig och min familj? Hur kan jag som lokal ledare / affärsman / företagare bättre hantera mitt företag eller skydda folket. Spells i dessa spel, i allmänhet, tar inte tillräckligt med dessa frågor. Så, du som gm skulle ha viss latitud för att kompensera saker som skulle gynna folket. Dessa skulle vara nästan som hedge wizard stil cantrips som kanske en eller två personer i staden skulle kunna göra. Detta lägger mer börda på dig som gm, men kan göra din kampanjvärld mycket rikare. Även om magi är knapp, kan en vanligare behärska 1 hedge cantrip eller ritual och sälja den tjänsten som ett mycket lönsamt företag.

För det andra finns det en enkelhet. Kom ihåg att vatten och människor tenderar att ta vägen för minst motstånd. Är det enklare att använda vatten från en brunn grävd av magi eller skapa vatten med magi? I fallet med en förgiftad brunn skulle folket sannolikt ta bort förgiftningsmedlet eller föremålet, om de kan, och sedan bara pumpa ut allt vatten några gånger och låt det inkommande fräscha vattnet rena brunnen ganska snabbt. Enkelhet. Om det förgiftas på ett sådant sätt att det inte går att använda det under en längre tid, blir spelarna involverade.

Mina tankar över allt skulle vara att befolkningarna skulle ha en tendens till enkla lösningar som de kunde göra och stödja. Så troligt skulle dessa populationer göra vardagliga saker istället för magiska saker för sina normala aktiviteter, men skulle använda magi för de ovanliga eller arbetsintensiva sakerna. Jag har aldrig spelat mina npc-populationer som svaga, dumma eller ineffektiva. Jag anser att det är orättvist för min del att behandla dem som sådana istället för att låta handla som ett folk som skulle kunna vara självförsörjande.

När det gäller strid har jag aldrig träffat en militär organisation av någon storlek som inte använde det bästa de kunde ha råd med eller kontrollera. Om en sida bara har magi, då skulle striden vara kort eller aldrig hända. Men troligen skulle de lokala ledarna ha en plan för att minimera magisk påverkan på sina trupper. Det är fantastiskt vad en druv eller trollkarl på låg nivå kan uppnå om allt de försöker göra är att störa en attack. Lokalbefolkningen skulle ha en magi med hjälp av NPC av någon typ som de kunde ringa på om det behövs. Det kan vara dyrt att göra det, men så blir besegrad i strid är ännu dyrare. Också ett långsiktigt ocal hot, en drake till exempel, skulle generera försvarstänkande som skulle skapa drakresistenta försvar.

I stället för att se en konflikt mellan magiska och medeltida levande, föreslår jag att det skulle finnas en synergi istället. Arméer har hästar och det gör också jordbrukare och båda på olika sätt. Så varför skulle inte magi behandlas lika om det är vanligt eller inte?

Vilken sida ska GM vara mest lojala mot? Ändra det till kan och du har tre grundläggande alternativ:

a) gå Fantastiskt : acceptera att fantasyelement kommer att radikalt förändra de flesta eller alla sociala, finansiella, politiska och andra aspekter av livet, antingen långsamt eller snabbt. Till exempel kommer de flesta att se hur trollkarlar (mages och clerics i många spel) har och får makten via deras magi; Därför kommer fler människor att driva den livsstilen. Detta ensam kommer att ge stora förändringar över tiden.

b) gå Medeltida : undertryck magiets kraft (ofta genom rationaliseringar för knapphet) och bevara den semikhistoriska inställningen. (För en ren metod se Medeltida Mysteriet RPG av S. Washbourne, från "Beyond Belief" -spel.)

c) Synergize : extrapolera noggrant från båda förordningarna och skapa en ny fiktiv miljö som innehåller de logiska extrapolationerna från båda krafterna (historisk medievalism och magi) i en proportion som du och din spelgrupp är båda bekväma. Resultatet kan och kommer att återspegla din personliga förspänning, och de många val som gjorts under det här kreativa experimentet resulterar i inget "rätt" eller "fel" resultat, bara en möjlighet till många.

Har jag en föredragen lösning? Tja, C ... men då är jag en speldesigner med tid att göra det. ; >

Jag inser att det här inte är en systemspecifik fråga, men har du funderat på att titta på två inställningar för D & D?

Glömda världar är den långvariga inställningen, som har ganska låg nivå av magi över hela linjen, med några få hjul på hög nivå. Inställningen är definitivt mer "traditionell".

Ebberon var designad med vitmagi i åtanke, med stadsbelysningstransport och allt annat möjligt med magi i överflöd. Äventyrare är registrerade enligt lag.

Dessa två uppsättningar kommer att ge en bra uppfattning om de två olika "magiska världens" ideologier.