På Corrino-rikets dagar finns det anledning att tro att Atreides tog vad vi, i vår moderna synpunkt, skulle betrakta en mer progressiv syn på människans liv. Det här är inte att säga att de scrupled att döda (Thufir Hawat var Master of Assassins) när de trodde det var nödvändigt, eller att Caladan styrdes av allt vi skulle erkänna som demokratiska medel (Arrakis var verkligen inte, även under Duke Leto, men då, under övergången, var det i huvudsak krigsrätt). Empire, som helhet, accepterades som en idé om ett kaste system som liknar den europeiska medeltiden, och Atreides fann det lika konstigt att Fremen höll sig borta från det systemet som någon annan.
Som sagt har vi inte heller någon indikation på att Atreides rutinmässigt gick ut för att befria andra husens slavar eller sågs som avskaffande. Faktum är att den enda känslan där Atreiderna anses vara exceptionella alls inom ramen för den kejserliga politiken är att Duke Leto var personligt populär trots att han inte var mycket rik eller kraftfull och därför ett potentiellt hot mot en kejsare som hade inga söner, i en kultur av manliga primogeniture.
På samma sätt ser vi ingen indikation på att någon annan i Imperien finner det märkligt att Harkonnen har slavarbete, eller att Harkonnen regering i sig är allt det vanliga. Bara att Vladimir Harkonnen själv är un populär och hänsynslös i strävan efter sin familjs intressen. Ingen fördömer honom för slaveri; De fördömer honom för att vara förrädiska i sin relation med sina kamrater.
Så det är omöjligt att säga med säkerhet, vilket tyder på att Corrino-era Atreides bara är en annan imperialistisk familj med en agenda, vars ledarskap vi tycker är mer sympatiska eftersom de tenderar att vara något mindre underhandade i sina kontakter och inte verkar inte behålla slavarna själva snarare än aktiva mästare av frihet.