Has George Romero avslöjade någonsin var han fick tanken på hans zombies?

Hänvisar informationen från wikipedia.

Tanken om zombier kom från Jag är legenden , George A. Romero ville börja från början när hela processen med människor som blev till zombies startade.

"I thought I Am Legend was about revolution. I said if you're going to do something about revolution, you should start at the beginning. I mean, Richard starts his book with one man left; everybody in the world has become a vampire. I said we got to start at the beginning and tweak it up a little bit. I couldn't use vampires because he did, so I wanted something that would be an earth-shaking change. Something that was forever, something that was really at the heart of it. I said, so what if the dead stop staying dead? ...

And the stories are about how people respond or fail to respond to this. That's really all [the zombies] ever represented to me. In Richard's book, in the original I Am Legend, that's what I thought that book was about. There's this global change and there's one guy holding out saying, wait a minute, I'm still a human. He's wrong. Go ahead. Join them. You'll live forever! In a certain sense he's wrong but on the other hand, you've got to respect him for taking that position."

Reference from Night of the Living Dead

A. Romero under the title Monster Flick, an early screenplay draft concerned the exploits of teenage aliens who visit Earth and befriend human teenagers. A second version of the script featured a young man who runs away from home and discovers rotting human corpses that aliens use for food scattered across a meadow. Russo came up with the concept that they would be the recently dead only, because they could not afford to bring long-dead people out of their graves, or at least "we" thought. He also came up with the idea that they would be "flesh-eaters." Romero decided he liked those two ideas and without them, it would have been labeled a true 'rip-off' of "Richard Matheson's I Am Legend" novel

Reference from Night of the Living Dead

En del av förutsättningen för din fråga är fel. Tanken med zombies som "dödsdöden" är en gammal, och hade också funnits i tidigare filmer. På Google Böcker hittade jag till exempel boken Kuba och Porto Rico , som enligt titelsidan är från 1898, säger på sidan 395 :

Another strong feature of obis is the belief in haunts. The negroes believe that not only the spirit but the person of the dead, in modified form, returns to trouble the living. These more nearly correspond to the shades of the ancient Greeks, having body and substance, than to our conception of spirits which are without them. These shades are known in Jamaica as "duppies," in Martinique as "zombi," in Antigua and Barbados as "jumbies," and in America as "harnts." ... Dead children are especially liable to return as duppies to haunt the mother, who, even though she may have been the tenderest of creatures, always recalls some act of omission or commission on her part which will cause the child to return and punish her. To prevent this, they are very particular to put heavy weights on the graves; otherwise they will awake some night to find the duppy sitting upon the foot of their bed.

Å andra sidan boken Två år i franska västindien från 1890 (som verkar vara facklig från förordet) berättar på sidan 188 (från kapitlet" Martinique skisser ", som matchar kravet ovan att termen" zombi "är från den ön) en intervju med en lokal tjej namnet Adou som säger "Jag vill inte gå vid den här kyrkogården på grund av det döda folket; -De döda folket kommer att ta vägen, och jag kan inte komma tillbaka igen" och när författaren frågar "Men är de döda folkens zombier, Adou?" hon säger "nej, moun-mò är inte zombier. zombierna går överallt: de döda folket förblir i kyrkogården." Så olikartade övertygelser om zombis karaktär skiljer sig, eller en av dessa rapporter om troen är felaktig. Ändå visar det första citatet åtminstone att vissa utomstående förstod zombiberättningarna i Martinique för att hänvisa till de döda som fysiskt har återvänt till "de levande problem".

När det gäller film, var den första zombiefilmen med funktionell längd, som förmodligen populärde zombieens legenden för masspublikum, White Zombie från 1932 (med Béla Lugosi, känd för hans skildring av Dracula), och den presenterade en voodoo-mästare som heter "Murder Legendre" som gör en levande kvinna till en zombie, men bara efter att hon hade uppenbarligen dog - från wikipedia-plotbeskrivningen:

Beaumont agrees and surreptitiously gives the potion to Madeleine. Shortly after Madeleine and Neil's wedding ceremony, the potion takes effect on Madeleine and she appears to die. After her funeral, Murder and Charles enter Madeleine's tomb at night and Murder revives her as a zombie.

Om du går till Wikipedias Lista över zombiefilmer och klicka på "År" -texten i diagrammet för att beställa filmerna Vid utgivningsdatum finns det några tidiga filmer där zombierna definitivt är reanimerade lik, till exempel filmen Revenge of the Zombies (1943) har en utökad tomtbeskrivning på denne sidan som säger "På en övervuxen kyrkogård någonstans i Louisiana bayou, en märkvärdigt stel svart man med stor vitpennor- som håret (kommer midnatts James Basket) använder ett udda, hooting call till samla ett fläck av lik från deras gravar. "Den här filmen var en uppföljare till Zombies kungen (1941), som finns på YouTube här , kan du se klockan 14:24 den här ch aracter säger "wait'll du ser zombiesna", och när de frågade vad de är, säger hon "döda folk som går runt" (och zombierna visas mycket kort därefter). Observera också att Den levande dödens natt inte var den första som föreslog någon utomjordisk påverkan snarare än voodoo var ansvarig för att återanvända de döda, eftersom den här tanken hade blivit upptagen i Plan 9 Från yttre rymden (1959) och Earth Dies Screaming (1964), men jag tror inte heller att film refererade till de döda som "zombies" (men inte heller Night of Living Dead ).

När det gäller Romero, den här artikeln finns några detaljer om hur han och hans medförfattare på Night of Living Dead , John Russo, kom upp med sin speciella version av zombie:

As John Russo, who co-wrote NOTLD with Romero, wrote in his book Scare Tactics, “What we did was give the old zombie legend a new twist. We made our zombies into cannibals–eaters of human flesh. And in our movie there were lots of them. They were weak and slow – moving as individuals, but they had strength of numbers on their side. Conceptually what we had done was cross the zombie myth with aspects of the vampire and werewolf myths to come up with something new.”

Not that this was intentional, mind you. When Romero and Russo got together to come up with an idea for a horror movie, they were working on separate typewriters in different rooms. A cemetery seemed a good place to start a horror story, and Romero came up with an opening with people getting attacked in a graveyard, but it wasn’t clear who was attacking them. Russo suggested they could be dead people, and then they went back to an earlier idea of aliens coming to earth looking for human flesh to eat, which is where the cannibal element came from.