Ja är det snabba svaret på den här frågan. Börja med 2: a upplagan, fortsätter genom 3: e upplagan, 3,5, 4, och nu föreslagna i 5: e, kan en prästlig vara inom "ett steg" av en gudens egen inriktning. Specifikt för Wee Jas (och kanske hennes efterföljande iteration som Raven Queen) är gudinnan lagenlig neutral, så följande inställningar gäller för hennes prästerskap: LG, LN, LE, CN. I utgåvor av spelet där clerics var tvungen att välja positiv eller negativ energi för kanal, krävde hon att de skulle välja negativa, men det är inte längre en faktor i 5: e upplagan.
Förstå Wee Jas, hennes etos och motivationer, kräver verkligen att dela in i historien, spelets historia och historien om spelvärlden Greyhawk som var den första kampanjinställningen. Som avancerade Dungeons & Drakar öppnade i slutet av 1970-talet, Greyhawk var en värld som, som vår egen, redan hade sett hela civilisationerna stigit och fallit, innan spel börjar. En av dessa tidigare och nu döda civilisationer av Greyhawk var Suloise-riket. Wee Jas kom för att dyrkas först av Suloise. Hon var deras gudinna av magi, och hon var kanske en dödlig som hade kommit till apotheos och deification som bästa av alla magiska användare. Hon var oslagbar. Magi har regler, regler som kan vara dödliga i det minsta felet, regler som måste följas felfritt för att uppnå den största makten. Wee Jas var allt utom perfekt, och i apotheos blev det kanske perfekt - i magi. Hennes obehagliga disciplin gjorde henne emellertid förgäves, och som en gudinna tog hon på sig manteln av både magi och fåfänga och döptes till Stern Lady. Hon bosatte sig i Mechanus, planet för ultimat disciplin och struktur, ultimata lagliga neutralitet.
När Suloise-imperiet växte, och de magiska användarna av riket blev stora guider, appellerade de till Wee Jas för allt större makt. Hon beviljade det om de var felfria, som hon själv. Om de inte var, dog de. Och när Suloise-riket äntligen befann sig i ett stort krig som hotade att överdriva imperiet, appellerade Suloise mages också till Wee Jas för att ge dem makt att vinna, trots att de annars inte hade det. Hon gav dem kunskap om tio nivåer i hennes fåfänga, och visste att hon skulle vara det större imperiet i hela riket om de överlevde på grund av det. De gjorde inte. 10 nivåer stavar är bortom dödlig förmåga, och använda dem i kriget, orsakade Suloise en katastrofal magisk katastrof som bröt världen, deras imperium och skickade mänskligheten tillbaka till en stenålder av sorter att återhämta sig från. Den perioden av återhämtning kulminerar i World of Grayhawk som den öppnades för lek på 70-talet.
Men Wee Jas faller inte med Suloise. Eftersom hennes folk visade sig vara ofullkomliga för den kraft som de hade gett dem, ropade de till henne när världen kollapsade i flammande ruiner och gudinnan tvingades ta på dödens mantel, för att magi, död och fåfänga hade blivit en. Hon förblev gudinnan av denna fusion som Greyhawk byggdes om, men aldrig igen med sådan hängivenhet som Suloise visade henne, och aldrig igen ge spellcasting bortom 9: e nivån. (Älven uppnådde det på sin egen väg en gång, men det var inte en mänsklig gudoms bekymring.)
Den sista riktigt detaljerade bilden av Wee Jas var i 2: a upplagan, och det är mycket berättande. Hon sägs att vandra utanför hennes isiga hålla i Mechanus ibland, siktar genom isen i det planet som fäller dödliga minnen. Vad hon får ut av detta är inte speciellt stavad, men läsaren uppmanas att föreställa sig att Stern Lady söker stunder när magi var ren perfektion, obekvämd av döden som kommer till dem som är mindre än absolut kan hantera den.
I sin roll som dödsgudinna representerar Wee Jas dödens ögonblick i stället för att leva över underjorden och mord som onda gudomål gör. Hon är absolut i att lösa dödens ögonblick, odelat, så att själen kan hitta efterlivet som kommer till det utan fel. Efter att ha löst det, är hon färdig, och andra makter gör ibland roliga saker med själar och deras disposition, men varje erbjuds exakt vad som kommer till det vid dödens ögonblick. Således är hon överlägsen laglig neutral.
Hon brukade tvinga sin prästerska att välja att kanalisera negativ energi och hon krävde att de skulle få tillstånd från sina överordnade i hennes tempel för att höja de döda, eftersom hennes besök vid dödens ögonblick är oundvikligt för alla dödliga, och att vända det var endast tillåtet vid stort behov, med ett lagligt system för godkännande. Wee Jas, som gudinnans gudinna, erkände att nekromancy också var en del av magiska regler, så hon förbjöd inte det, men vissa prästerskap och paladiner i sin tro såg intelligent odöda som anathema och försökte fuska döden och slutlig resolution .