I Wagners operacykel; Der Ring des Nibelungen , Wotans (Odins) spjut är gjord av trädet från världsträdet Yggdrasil och graverat med de kontrakt som Wotans makt kommer från.
I Act 3 av Der Walkung ser vi att han använder spjutet för att bryta Siegmunds svärd, vilket leder till Siegmunds död. När han försöker föra operaens eponymous hjälte; Siegfried (Siegmunds son), från att vakna Brünnhilde från sin magiska sömn, bryter Siegfried spjutet i två och Wotan flyr. Det är underförstått att detta också är slutet på Wotans makt och vi ser honom aldrig på scenen igen.
När det gäller omedelbara effekter, berättas Brünnhilde att "gudarna inte krigar mer" och att de "bor i tystnad" i väntan på den dag då lycka kommer över världen igen. Vi kan rimligen anta att i människans värld är effekterna en kall och mörk tid med de människor som lider av en slags generell sjukdom eller mild depression.
Recently he returned; in his hand he held the splinters of his spear:
a hero had shattered the shaft. With a silent sign he sent the nobles
of Valhalla to the forest to fell the World-Ash.
He bade them pile the logs from its trunk in towering heaps around the
sacred hall. He summoned the council of the gods; he took the throne
in state: by his side he bade them sit, fearful as they were; in rings
and rows the heroes filled the hall.
So he sits, speaking not a word,
silent and solemn on his sacred throne, the spear's splinters held in
his hand; Holda's apples he will not touch. Amazement and awe strike
the gods numb. He sent his two ravens on their travels: if ever they
return with good tidings, then once more, for the last time, the god
will smile into eternity. We Valkyries lie clasping his knees; he
remains blind to our tearful glances; terror and endless anguish
consume us all.