How döste poeten "för troen"?

5

I avsnittet Fiat Voluntas Tua får poeten något omnämnande genom historiens bakgrund (betonar min):

the fable had probably arisen out of the story that one of the early Hannegans had been given a glass eyeball by a brilliant physical theorist who was his protege - Zerchi could not remember whether the scientist had been Esser Shon or Pfardentrott - and who told the prince that it had belonged to a poet who had died for the Faith. He had not specified which faith the poet had died for - that of Peter or that of the Texarkanan schismatics - but evidently the Hannegan had valued it, for he had mounted the eyeball in the clutch of a small golden hand which was still worn upon certain state occasions by princes of the Harq - Hannegan dynasty.

Dock poeten

died in some unnamed skirmish, shot in the belly after leaping out of some bushes at a cavalry officer who had just run down a fleeing refugee woman with a dull saber.

Det verkar knappast vara en död knuten till tro, oavsett vilken tro du hänvisar till.

Hur skulle detaljer om hans död ha slutat i historierna? Finns det någon grund för påståendet, eller var det bara Millers sätt att visa de faktiska förvrängningar som kan hitta sig in i historien?

    
uppsättning Beofett 21.11.2012 20:11

1 svar

11

Jag håller med om att jag inte skulle klassificera "dö för troen".

Dödsinformationen är osannolikt att de har spelats in. Det var ju ingen som kunde, men poeten skulle kunna skylla det på ett tråkigt svärdblad, som de var privata tankar. Det verkar osannolikt att någon som överlevde händelsen skulle ha märkt särskilt mycket, minns mycket mindre poetens handlingar.

Å andra sidan är det möjligt att någon snubblar på scenen efter att faktum kunde ha identifierat poeten, och så kunde direkt eller indirekt ha relaterat sin död och någon allmän information till Thon. Att det var en kanonkula från en av Hannigs kanoner som dödade honom skulle vara ganska uppenbart, tror jag. Det kan räcka för att döden klassificeras som trogen; Hannigan var i motsats till Vatikanen, och jag kan föreställa mig att alla som dödades av Hannigans sida automatiskt skulle kunna betecknas som "dö för troen", åtminstone om det inte fanns några detaljer som motsatte antagandet (som påpekade tidigare är fallet med poetens död).

Jag vet inte om det är vad du skulle klassificera som en "snedvridning av faktum som går in i historien" eller inte. Jag skulle inte heller utesluta en senare förvrängning av faktum. Jag hittade sådana sammanhängande referenser en mycket trevlig del av romanen (och om du har chansen att läsa om det, hittar du några roliga förskuggningar och djupare betydelser som inte är uppenbara vid första läsningen). Men du är eventuellt korrekt om Miller motivation för att inkludera det; Det finns säkert andra fall där han ger humoristiska anekdoter relaterade till den historiska skivan (t ex att kunskapen om Leibowitzs fru med en guldtand överlevde men namnen på de politiska ledarna som ansvarar för atomkriget inte och Thon Taddeos försök att tolka fiktion [ förmodligen Capeks RUR] som historia).

    
svaret ges 17.05.2013 00:16