För vem är det en bra dag att dö?

10

Vi hör frasen, "Idag är en bra dag att dö", flera gånger från Klingons. Denna fras anses faktiskt ha kommit från Crazy Horse, eller Black Elk, eller från Lakota Sioux-frasen Hóka-héy! (Medan Wikipedia gör påståendet att Crazy Horses användning av frasen inte är pålidat eller är apokryt, jag har sett andra källor som inte är överens.)

Finns det någonsin någon referens, i Trek canon, till den här frasen som kommer från några indianska källor? Eller någon diskussion om hur vissa Terran-kulturer använde samma fras som Klingons?

Dessutom finns det någon referens, bekräftelse eller uttalande från någon i Trek-produktionens besättningar som anger förhållandet mellan denna fras som lånas från Lakota Sioux och används som en del av Klingon-kulturen?

    
uppsättning Tango 24.11.2015 05:12

2 svar

12

Uttrycket introducerades i TNG "Faderens synder", som skrevs av Drew Deighan, Ron Moore och W. Reed Moran.

WORF: It is a good day to die, Duras, and the day is not yet over.

Ron Moore skrev också "Pegasus" och skrev med "Descent" - USS Crazy Horse visas i dessa två avsnitt (och endast i dessa). Han skrev också episoden "Journey's End", som introducerade idén om indianer som bosatte sig på federationsgränsen, vid kanten av Cardassian-rymden.

I Ron Moores DS9 avsnitt "Paradise Lost" introducerar han också USS Lakota . I samma episod heter kaptenen "Benteen" . Historiskt var det en kavalleriskaptein med namnet Benteen som var laddad för att hålla en Lakota Sioux by ockuperad så att de inte kunde stoppa Custers förskott innan slaget vid Little Big Horn.

Faktum är att Ron frågades om dessa referenser i "Paradise Lost" under en AOL-chatt 1998, som han svarade på,

Ira is a student of the Battle of the Little Big Horn and the references were deliberate.

( Källa )

Ira Steven Behr var showrunner för DS9 , men Moore skrev episoden, och detta bekräftar direkt att de uttryckligen infogade referenser till Lakota Sioux.

Från detta misstänker jag att Ron Moore förde bra dagen att dö fras i Star Trek i "Faderens synder" via Lakota Sioux - något han är djupt intresserad av.

Slutligen, vad gäller universitetsaspekten, är enda referensen till mänskliga och klingonska kulturer som använder samma ordstäv middagsscenen i Star Trek VI , där general Chang citat "att vara eller inte vara" och berättar middagspartiet att Shakespeare läses bäst ...

...in the original Klingon.

    
svaret ges 24.11.2015 05:58
3

Praxis har gett ett utmärkt svar på den senare delen av frågan, angående uttrycket Sioux-ursprunget.

När det gäller den första delen av frågan, på vilken det är en bra dag att dö:

I universum kan frasen härröra från berättelser om Kahless och Lukara. I DS9: Letar efter par'Mach i alla felaktiga platser , Worf och Jadzia lär Quark-linjer tillskrivna dessa två älskare:

Lukara: MoVas ah-kee rustak. ("Idag var en bra dag att knyta.")

Kahless: Kosh tomah ehpaq Lukara kaVeir. ("Dagen är inte över, Lukara.")

I denna scen kämpar Kahless och Lukara mot Molors styrkor vid Qam-Chees stora hall. Med tanke på citatens sammanhang verkar det som Lukara har accepterat att deras öde är att dö den dagen och lägger en positiv snurr på det. hon har accepterat döden, men inte nederlag.

För att citera ett annat Klingon-ordspråk är det "bättre att dö på fötterna än att leva på våra knän".

Det här känslan är också echoed i avsnittet DS9: "Blood Ed":

Kang: "Vi kommer att överväldiga försvararna och slåss mot en härlig seger."

Koloth: "Eller till en härlig död."

Kor: "Det är en bra dag att dö."

Återigen verkar krigarna acceptera möjligheten till död, men låt inte det avskräcka dem.

Ett tredje exempel finns i Star Trek: Första kontakten , där Worf håller USS Defiant:

Worf: "Rapportera!"

Officer: "Huvudströmmen är offline! Vi har förlorat sköldar och våra vapen är borta!"

Worf: "Kanske idag är en bra dag att dö! FÖRBEREDA FÖR RAMMNING AV HASTIGHET!"

I detta fall har Worf inte bara accepterat döden; han planerar en kamikazeattack.

I alla dessa fall verkar talaren tala om sin egen död. Det finns emellertid också fall där detta är kvar till tolkning. Till exempel i TNG: "Faders syndar", har vi utbytet:

Duras: "Du är en dåre. Din utmaning kommer bara att resultera i dårens död."

Worf: "Det är en bra dag att dö, Duras ... och dagen är inte över."

Det verkar vara ett hot, men det kan också tas som ett enkelt uttalande: En av de två kommer oundvikligen att dö, och Worf har accepterat båda resultaten. Han kommer antingen vinna eller dö för en rättfärdig sak. Han kommer senare använda formuleringen för att echo en liknande känsla samtidigt som han frikopplar mot Jem'Hadar i DS9: "I skärseldets skugga".

I DS9: "Krigets sätt" försöker Sisko övertyga Gowron om att kalla tillbaka sina trupper och hävdar att de inte matchar DS9s försvar. Martok insisterar dock att DS9 lurar sina sensorer för att överdriva sin egen kapacitet.

Sisko: "Det är ingen illusion."

Gowron: "Vi ska se ... Heghchu 'jajvam jaj QaQ! "

Worf: "Han sa," Idag är en bra dag att dö. ""

Liksom Worf framför honom verkar Gowron vara underhållande två resultat, men i båda fallen dör den som dör, väl.

Medan den exakta bakgrunden aldrig förklaras i kanon beskrivs det således i den licensierade boken Klingon Way av Marc Okrand:

Heghlu'meH QaQ jajvam.

Detta är en extremt vanlig Klingon locution, ofta uttalad när oddsen verkar gynna en motståndare. Det representerar emellertid inte en defeatistisk inställning. Tvärtom, i ett samhälle där krigare är så vördade, att dö i strid i en ädlad aspiration.

Det är värt att notera att ordet Heghlu'meH i "ursprungliga" Klingon kan översättas som "för att dö" eller "för någon att dö" med - lu är den obestämda ämnesmarkören. Med andra ord är det uttryckligen neutral med avseende på vars död dagen gynnar.

    
svaret ges 13.12.2015 20:52