Det beror på ...
Det finns många exempel på karaktärer som beskrivs i ett icke-mekaniskt ("fluff") sammanhang som att dyrka, vörda, betjäna, avgudar, eller ge erbjudanden eller hyllning till flera gudomliga enheter. På flipsidan, medan Clerics (t.ex.) inte krävs för att ägna sig åt en gudomlig enhet, ger spelmekanikerna Clerics uttryckliga alternativ för det fall där den Cleric är dedikerade till en gud (singular) och fallet där den klerkiska är inte . Dessa alternativ antas vara binära :
A cleric's deity influences her alignment, what magic she can perform, her values, and how others see her. A cleric chooses two domains from among those belonging to her deity. A cleric can select an alignment domain (Chaos, Evil, Good, or Law) only if her alignment matches that domain. If a cleric is not devoted to a particular deity, she still selects two domains to represent her spiritual inclinations and abilities (subject to GM approval).
http://www.d20pfsrd.com/classes/core-classes/cleric#TOC-Domains
Detta leder mig till att tro att ingen regler hindrar en cleric från att dyrka flera gudar, men någon Cleric-specifik mekanik som bygger på Cleric-föreningen med en enda gud skulle inte gälla för en cleric som saknar en-till-en-kortsättning .
Potentiellt kan alla religionsrelaterade mekaniker med en karaktär vars klass begränsar henne till en primär gudoms vördnad också kunna omfattas av den begränsningen, men det är inte lika tydligt för tecken vars klass (er) saknar den här funktionen. .
Vad sägs om Non-Clerics?
Egenskapskomponenten som anges som ett exempel är dock inte begränsat till Clerics. Reglerna som jag känner till nämner inte generiska förbud mot att flera gudomliga enheter äventyras på antingen mekanisk eller icke-mekanisk basis, även om enskilda religioner kan. På den grunden, och så länge karaktären spelas i god tro (som den var), kan jag inte se någon anledning att härska mot tillämpligheten av egenskapen och den aktuella prestationen. Observera dock att detta inte kan vara fallet för alla sådana kombinationer, och frågan om icke-klok mekanisk tillbedjan är sannolikt avsedd av konstruktörerna att vara upp till enskilda GMs eget gottfinnande.
Observera att dev-kommentaren som jag har kunnat lokalisera på gudsmekanismen alla tycks vara begränsade till kontexten av gudomliga gjutningsklasser och därför inte nödvändigtvis är auktoritativa i ett bredare sammanhang.
James Jacobs: You can absolutely have a cleric who respects and
admires and even offers prayers to multiple deities. Abstalar Zantus
runs a pantheistic temple in Sandpoint, and is a prime example of
this. But at the same time, he's primarily a cleric of Desna, over and
above any other faith. He respects and reveres Shelyn and Gozreh and
Sarenrae and Abadar and Erastil, and Desna doesn't mind and even
approves of his prayers and faith in those deities... but his primary
focus for his faith remains Desna. If deities were authors, you can
like multiple writers but if you're a cleric, you have to have a clear
favorite author. If you're an oracle (or more or less ANY other class,
divine spellcaster or not), you don't. You can if you want, but it's
not required. One of the ways that the cleric is defined as being a
separate thing than every other class in Golarion is the fact that she
DOES have a "favorite."
http://paizo.com/threads/rzs2qufj?Polytheism-and-Golarion#48
James Jacobs: Again... because that's not how clerics work. Clerics
get their spells from one deity, as a result of their devotion and
loyalty to that deity. If a cleric could get his spells from any
deity, then there's no reason to be loyal to a single deity. I
really really REALLY think that oracles are going to do exactly what
you want when it comes to a divine caster who doesn't worship a single
deity.
http://paizo.com/threads/rzs2ktk1?Panthestic-Religion-in-Golarion#39
Anmärkningen om Oracle i det andra citatet tycks tyda på att inte endast dessa anmärkningar gäller endast Clerics (i detta fall) men att Oracle kan tillåtas mekaniskt att dyrka flera gudar.
Pathfinder Society
Speciellt för Pathfinder Society-lek innebär samhällsreglerna en tecknad mekanisk begränsning av en till en en karaktärs-till-gud dyrkningsförhållande för mekaniska fördelar, men det verkar som om jag är mer för vägen att samhällsspelet är strukturerat än en indikation på intentionerna för spelet utanför samhället som helhet.